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上海等级考历史知识

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上海等级考历史知识点

第一册

第一单元古代东方

单元核心概念：

（1）在人类历史上，古代东方是最先跨入文明社会门槛的地区。大约从公元前3500年

起，在北非的尼罗河流域、西亚的两河流域和南亚的印度河流域等地先后出现了一批早期

国家。这些地区的古代居民得益于大河流域的水利之便，发展了以灌溉农业为基础的社会

经济，并取得了辉煌的文化成就。

（2）古代埃及人创造了象形文字，建造了金字塔。古代两河流域的居民创造了楔形文字，

制定了《汉穆拉比法典》。

（3）种姓制度是古代印度社会结构的特征。佛教起源于古代印度，并逐步发展为界性宗

教。

第1课古代两河流域。

一、王国的更替：两河流域的地理位置（A）

两河流域的地理位置：是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，基本上位于今

天的伊拉克共和国境内。古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。

二、楔形文字与《吉尔伽美什》：楔形文字（A）

楔形文字，古代苏美尔人创造的象形文字，又被称为“钉头文字”，是迄今为止被发现的

最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。

三、《汉穆拉比法典》（B）

汉穆拉比颁布，用楔形文字写成。

1、目的：为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。

2、内容：全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层

的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。

3、意义：《汉穆拉比法典》集古代两河流域各国原有法律之大成，是目前已知的界历史

上第一部比较完备的成文法典，在界法制史上占有重要的地位。比较清楚地展示了古巴

比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。

第2课古代埃及。

一、法老专制统治：高度集权的法老专制统治（A）

古代埃及国家实行高度集权的法老专制统治：法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、

军事、经济、司法和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将

自己的意识视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央到地

方的高级官吏的任免权。

二、金字塔与来信仰：金字塔的象征意义（A）

金字塔是古代埃及法老专制权力的象征，它向人展示了法老至高无上的权威。金字塔也

是古代埃及人来信仰的具体体现。

三、象形文字：象形文字与纸草（A）

古代埃及人早在公元前3500年以前就发明了象形文字。古代埃及人的书写材料：笔和墨

水，纸草的使用最为普遍。

第3课古代印度。

一、吠陀时代与种姓制度：种姓制度（B）

1、种姓制度的特点：四大种姓在理论上皆为职业袭、内部联姻和排斥外人的社会集团，

各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。

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2、对种姓制度的评价：造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，对印度的社会

发展、民族心理和民族文化产生了重要影响。（一方面使下层劳动群众备受压迫和歧视，

对所从事的工作缺乏兴趣，缺乏创造性，缺乏民族凝聚力，延缓社会发展的进程。另一方

面，在经济文化落后的古代，使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维持统治，维持

社会安定。在农业经济时代，社会生产力发展是缓慢的，因此，种姓制度的消极作用影响

比较小，相对安定的印度依然是界上具有优秀文化成就的农业大国。进入工业经济时

代，社会进步迅速，种姓制度的负面作用使印度社会发展明显落后于界大潮，19纪中

期，终于沦为英国的殖民地。）

二、佛教的创立和发展：佛教创立的时间、创始人、地点和经典（A）

1、佛教创立的时间：公元前6纪

2、佛教的创始人：悉达多

3、佛教创立的地点：北印度

4、佛教的经典：佛教经典数量庞大，总称为大藏经，由于内容主要由经藏、律藏和论藏三

部分组成，所以又称为三藏经或三藏。

第二单元古代美洲与黑非洲

第4课美洲印第安文明。

一、印第安文明的代表：（A）

中美洲的玛雅文化、阿兹特克文化和