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王力古代汉语第五讲假借字古今字异体字繁简字;重点和难点;第一节假借字;二、假借字的两类情形;燃烧
然
指示代词：河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。《孟子》
;呼吸
乎
表疑问的句末语气词
捣臼的棒槌
午
十二地支的第七位;麦子：贻我来牟。《诗·周颂·思文》
来
来往
伐木：《说文》：“取木也。”
新
与“旧”相对;颊毛
而
连词;《说文·而部》：“而，颊毛也。”
《周礼·梓人》：“作其鳞之而。”
《说文·而部》：“耏ér，罪不至髡也。从而从彡。或从寸。诸法度字从寸。”
《后汉书·高帝纪》：“耐罪亡命。”;一种兵器
我
第一人称;《说文·我部》：“施身自谓也……一曰古杀字。”
小篆籀文甲骨文;A义：女子
女
B义：第二人称代词
《诗·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”
孔颖达疏：“我非徒悦其美色，有美此女人之能遗我彤管之法。”
朱熹《诗集传》“女”下注“汝”字，传：“然非此荑之为美也，特以美人之所赠，故其物亦美耳。”;
A义：鸟名
难
B义：困难
“哭”、“笑”;2、本有其字的通假
《史记·项羽本纪》：“旦日不可不蚤自来谢项王。”
《史记·三王世家》：“闳王齐，年少，无有子，立，不幸早死。”
《左传·昭公三年》：“早世陨命”;《孟子·离娄下》：
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。
其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷（偷看）良人之所之也。”
蚤起，施从良人之所之，徧国中无与立谈者。卒之东郭之墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为餍足之道也。;《论语·阳货》：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。”
《论语·乡》：“朋友之馈，虽车马，非祭肉不拜。”
《郑伯克段于鄢》：“孝子不匮，永锡尔类。”
《礼记·曲礼》：“长者赐，少者贱者不敢辞。”;“伸”－“信”“修”－“脩”
“疲”－“罷”“飞”－“蜚”
“屎”－“矢”“尿”－“溺”
“叛”－“畔”“拒”－“距”
;三、通假字产生的原因：
1、这是古人的一种习惯。
2、古人在记录语言时因“仓猝无其字”而用了个同音字代替。
3、秦朝焚书坑儒。
4、“夫古字通用，存乎声音。”;四、通假与假借古代无别，现在已分
王力主编的《古代汉语》：“假借字的产生，大致有两种情况，一种是本有其字，而人们在书写的时候，写了一个同音字……第二种是本无其字，从一开始就借用一个同音字来表示。”（第二册547页）
;五、破通假
《史记·淮阴侯列传》：
信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。”;《颜氏家训·勉学》：
吾在益州，与数人同坐，初晴日晃，见地上小光，问左右：“此是何物？”有一蜀竖就视，答云：“是豆逼耳。”相顾愕然，不知所谓。命取将来，乃小豆也。穷访蜀士，呼粒为逼，时莫之解。吾云：“《三苍》、《说文》，此字白下为匕，皆训粒，《通俗文》音方力反。”众皆欢悟。;《鶡冠子·学问》：
中流失船，一壶千金。贵贱无常，时物使然。
《庄子·至乐》：
支离叔与滑介叔观于冥伯之丘，昆仑之虚，黄帝之所休。俄而柳生其左肘，其意蹶蹶然恶之。
王维《老将行》：“昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。”;第二节古今字;三、古今字的意义关系
1、今字承担古字的本义
州→洲
《说文》：“水中可居为州。”
;队→坠
《左传》：
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