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翁去八百载,醉乡犹在;1.了解本文的创作背景和文化意义,把握作者身处逆境的平和心态,与民同乐的政治襟怀,以及醉情山水、怡然自得的乐观精神。
2.欣赏本文的语言风格和艺术表现手法。
3.坚持熟读成诵,在诵读中积累语感,加深理解。
4.积累常用词的意义和用法,切实提高文言阅读能力。
;北宋庆历新政改革,现在的了解者不多。但与这项改革运动密切相关的两个人和两篇文章却家喻户晓,光耀千年。这两个人一是改革的主持者范仲淹,一是改革的支持者欧阳修。革新运动失败后,范仲淹借《岳阳楼记》一文,陈述心志,抒发了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,令后人敬仰。欧阳修贬谪安徽滁州,寄情山水,创作了不朽名篇《醉翁亭记》,令百世争传。
今天让我们继岳阳楼之后,再次思接千载,一起去领略醉翁亭的蔚然秀色,探寻欧阳修的精神世界吧!;【欧阳修】(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,吉州永丰(今江西吉安)人,死后谥“文忠”,世称“欧阳文忠公”。北宋文学家、史学家,“唐宋八大家”之一,北宋古文运动领袖。欧阳修幼年丧父,家境贫寒,其母以获画地教他认读。24岁登进士第曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官,因几次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。
【代表作】《欧阳文忠公集》。
;;环滁()林壑()琅琊()辄醉()
岩穴暝()伛偻()酒洌()野蔌()
觥筹()颓然()阴翳()潺()
若夫()射者中()弈者胜();初读课文,注意读准字音、节奏,读出感情。;若夫/日出/而林霏开,云归/而岩穴暝,晦明/变化者,山间/之朝暮也。野芳/发而幽香,佳木/秀而繁阴,风霜高洁,水落/而石出者,山间/之四时也。朝/而往,暮/而归,四时之景/不同,而/乐亦无穷也。
至于/负者/歌于途,行者/休于树,前者呼,后者应,伛偻/提携,往来/而不绝者,滁人游也。临溪/而渔,溪深/而鱼肥。酿泉/为酒,泉香/而酒洌;山肴野蔌,杂然/而前陈者,太守宴也。宴酣/之乐,非丝/非竹,射者/中,弈者/胜,觥筹交错,起坐/而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎/其间者,太守醉也。
;已而/夕阳在山,人影散乱,太守归/而宾客从也。??林/阴翳,鸣声/上下,游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知山林之乐,而不知/人之乐;人知/从太守游而乐,而不知/太守之/乐其乐也。醉/能同其乐,醒/能述以文者,太守也。太守/谓谁?庐陵/欧阳修也。;思考:本文的语言骈散结合,节奏富于变化,读起来抑扬顿挫,有一咏三叹的韵味之美。这有赖于作者创新运用了21个“也”字和25个“而”字,这样大量虚词的使用有什么妙处呢?让我们一起来品一品吧!
;其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(也)。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者酿泉(也)。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭(也)。;作亭者谁?山之僧智仙(也)。
名之者谁?太守自谓(也)。
;醉翁之意不在酒,在乎山水之间(也)
山水之乐,得之心而寓之酒(也)。
;朝(而)往,暮(而)归。
临溪(而)渔,溪深(而)鱼肥,酿泉为酒泉香(而)酒洌。
;;再读课文,结合课下注释翻译。;环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
;环绕着滁州城四面的都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着转弯,有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
;若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
;要说那太阳出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓荫的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是
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