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屈子悲之,
写下“悲莫悲兮生别离”。
柳永凄之,
写下“多情自古伤离别”。
江淹苦之,
写下“黯然销魂者,惟别而已矣”。;驻足岁月的长河,我们常常会感慨:有多少分离,就有多少思念,有多少思念,就有多少忧伤。今人常祈盼,古人亦“涉江”。今天就让我们走进《古诗十九首》,共同去感悟《涉江采芙蓉》中无际的思念与弥漫的忧伤。;涉;1.了解汉魏晋诗的发展源流以及《古诗十九首》的文学地位。
2.反复诵读,分析诗词中常见意象的特点和象征意义,学习抓住诗歌意象去体会诗歌情感的方法。
3.掌握对写法(曲笔),突破文本表层,结合时代背景,感悟作品“愁”的深刻意蕴。;;;;;涉江采芙蓉;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
——周敦颐
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——杨万里
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
——李清照
一朵芙蕖,开过尚盈盈。
——苏轼
唯有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。
——李商隐;解释词义
①芙蓉:荷花的别名。
②兰泽:长着兰草的低湿之地。
③遗(wèi):赠送。
④远道:远方。
⑤旧乡:故乡。
⑥漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。
⑦同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽。
⑧终老:终生。;君子之花
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉……莲,花之君子者也。”
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。《离骚》
佳人之花——用莲花代表佳人形象
王昌龄《采莲曲二首》(其二):“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙,人面荷花,浑然一体,相映成趣,乍一看去,几乎分辨不清孰为荷叶,孰为罗裙,哪是荷花,哪是脸庞。她,就是诗人的梦中爱人。;爱情之花
由于“莲”与“怜”同音,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西州曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲??青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“情”。这里虚实结合,谐音双关,表达了对所爱的男子深长的思念。;
怀旧之花
唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》:“荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。”夜深人静之时,诗人置身荷香美景,欲抚琴弦,却恨无知音共赏。 元代王翰《题败荷》:“曾向西湖载酒归,香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽,却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段,把怀人写得凄楚动人。;思考:整首诗表达了怎样的情感呢?在诗中找到直接抒情的句子。;同心而离居,忧伤以终老。;·采了什么?
·为何要采芙蓉?;;;·采了什么?
·为何要采芙蓉?
·为何要选芙蓉?;以荷入文者,有周敦颐《爱莲说》,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。”此以荷花喻君子圣洁之风范,且已成定说。
以荷入诗者,有丁鹤年的《采莲曲》,“莲开花复水,莲谢藕在泥。不学青萍叶,随波东复西。朝采并蒂莲,暮绾同心结。不学杨柳枝,含颦送离别。”此以荷花喻爱情之坚贞真挚。;以荷入词者,有李清照的《如梦令》,“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”?此以荷花喻意境之静谧悠闲。;拓展;·采了什么?
·为何要采芙蓉?
·为何要选芙蓉?
·为何要写兰泽多芳草?;涉江采芙蓉,兰泽多芳草。;;;问题探究:关于《涉江采芙蓉》,有人认为抒情主人公是男性,“涉江”者和“还顾”者都是男子,也有人认为抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“还顾”者则是“所思”的男子。你怎么看?;古代一些诗评家大都认为主人公是女子,理由有三:当时男子游宦京师洛阳,远离江南;女子采莲是旧俗,“芙蓉”即“夫容”,“莲子”即“怜子”;《古诗十九首》是文人独立创作的作品,可以用悬想的方式,以女子的口吻来写。因此思念的应该是双方,正如李清照《一剪梅》“一种相思,两处闲愁”,所以诗中有游子思乡思亲之缠绵,也有闺女思念情人之真挚。;;拓展:对写;忧伤以终老;;采芙蓉:采的是爱,是希望。;《涉江采芙蓉》是一首绝美的诗,看到它,就像看到了一种中国式乡情、亲情、爱情的缩影,横亘于历史时空之中,《涉江采芙蓉》的文字绝没有浮躁的华美,仅用清淡自然地笔触,写出了一世的悲苦。
尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早已消失了。但是,只要有人,只要有诗,只要有四季的变换,在这世间就会存在着一种思慕的情怀,永远也不会改变,永远也不会消失。;莲的心事
(席慕蓉)
我现在正是
是一朵盛开的夏莲
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