专题13 八升九暑假衔接 语文素养与能力提升天天练 （十三）学案+练习+答案 2024全国通用.docx

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2023—2024八升九暑期语文素养+能力双提升天天练（十三）

【每天预习一首古诗词】诵读+阅读+类型解读

一.阅读下面的古诗，回答下面题目。

【甲】行路难(其一)

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【乙】拟行路难(其四)

鲍照

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。

1.请任选一个角度赏析甲诗“行路难，行路难，多歧路，今安在？”一句。

2.结合乙诗全诗看，作者第三句中的“命”有怎样的看法？?

3.请说说这两首诗最后两句所抒发感情的不同。

【解说】

1.诗歌解读：李白《行路难》多写世道艰难，表达离情别意。抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。诗开头写“金樽美酒”、“玉盘珍馐”，给人一个欢乐的宴会场面。接着写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，又向读者展现了作者感情波涛的冲击。中间四句，既感叹“冰塞川”、“雪满山”、又恍然神游千载之上，看到了吕尚、伊尹忽然得到重用。“行路难”四个短句，又表现了进退两难和继续追求的心理。最后两句，写自己理想总有一天能够实现。

2.歌行体：是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。后从乐府发展为古诗的一体，音节、格律一般比较自由；采用五言、七言、杂言，形式也多变化。保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。

【每天一篇文言文阅读】

二、阅读下面的文言文，完成下面题目。

养竹记（白居易）

竹似贤，何哉?竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身，君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道，君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志，君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。

贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国①私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸②荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎!竹，植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎?然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

(选自《四部丛刊?白氏长庆集》)

【注释】①关相国：指关播，唐德宗时任宰相。②摹(běng)茸：草木茂密貌。

1.解释下列句子中加点词的意思。

（1）始于长安求假居处（）

（2）亦欲以闻于今之用贤者云（）

（3）君子见其本，则思善建不拔者（