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答司马谏议书;;自读课文,初步梳理;北宋宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,内外交困。担任参政知事的王安石立志改革、推行新法,遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石,不遗余力地攻击新法。王安石当即答以简短的回函,进而写了这封信作为答复,表明自己改革的决心。;推断司马光来信的内容:
侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。
逻辑思路
;司马光:
何以言之,自古圣贤所以治国者,不过使百官各称其职,委任而责成功也。其所以养民者,不过轻租税、薄赋敛、已逋责也。介甫以为此皆腐儒之常谈不足为,思得古人所未尝为者而为之,于是财利不以委三司而自治之,更立制置三司条例司,聚文章之士及晓财利之人,使之讲利。
所遣者虽皆选择才俊,然其中亦有轻佻狂躁之人,骚扰百姓者,于是士大夫不服,农商丧业,谤议沸腾,怨嗟盈路,迹其本原,咸以此也。(《与王介甫书》);以理服人;
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?
;
夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝……则其为天下患,必然而无疑者,非特二子之比也。(苏洵《辨奸论》)
司马温公尝曰:昔与王介甫同为群牧司判官,包孝肃公为使,时号‘清严’。一日群牧司牡丹盛开,包公置酒赏之。公举酒相劝。光素不喜酒,亦强饮。介甫终席不饮,包公不能强也。光以此知其不屈。(《邵氏闻见录》)
;活动三:读出特色,以气慑人;昨日蒙教
终必不蒙见察
重念蒙君实视遇厚
称呼对方:
;;鉴赏本文语言特点
①态度委婉而坚决,柔中带刚
(多用谦称,谦词,并称“与君实游处相好”,但立场坚定)
②破立结合(列出指责自己的罪名,再一一批驳,采用驳论的论证方法)
③言简意赅
(语言精练,客观清晰分析变法原因)
④不容置辩
(有理有据,驳论有力,立场坚定)
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