外国文学史辅导与习题集唐红梅主编_61-120.docx

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第三章文艺复兴时期文学

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考研精粹

1.(兰州大学2007年)文艺复兴是一场文化复兴运动吗?为什么?

【答案】文艺复兴运动绝不是单纯的文化复兴，而是新兴资产阶级以复兴古希腊罗马文化为名义，实际上吸取其中的人文主义思想和现实主义精神，在自然科学、哲学、文学、艺术等领域开展的一场反封建、反教会的思想文化运动。文艺复兴产生于封建体系开始瓦解、资本主义生产关系正在兴起的历史时期，适应新兴资产阶级争夺政治权利的需要而出现。资产阶级文化思想运动，是这一场打着复兴古典文化旗帜的运动之实质。针对封建文化和神学思想的影响，文艺复兴时期的资产阶级就宇宙、社会和人等提出了一系列新的思想。首先，他们针对基督教神学思想中神高于一切的核心观念，提出以人为中心，赞扬人性的高贵、人的价值与尊严；针对宗教的禁欲主义，他们肯定人对现实自由与幸福的追求，提出了“个性解放”的口号；针对封建教会推行的蒙昧主义，他们高扬理性，提倡学习世俗的科学文化知识，以开启智慧；针对封建贵族势力的割据，他们主张建立统一的国家，呼唤开明君主的出现，表达了进步的政治理想。所以，从文艺复兴时期资产阶级提出的人性论、思想观念和政治主张来看，他们要求的远远超出

了文化复兴的范围，而进入到自我阶级意识与时代需求的表达。

2.(南开大学2005年)结合具体例子谈下文艺复兴的作品中“人的发现”。(南开大学2002年)谈谈人文主义思想在文艺复兴时期文学中的体现。

【答案】“人的发现”就是人的价值的重新发现，它出现在文艺复兴时期，它是文艺复兴运动得以产生的一个重要的历史条件，也是人文主义思想的核心内容，自然也是文艺复兴时期人文主义文学反映的主要内容。(1)“人的发现”概括了文艺复兴时期人文主义的基本观念，即人本主义思想。以人性论为基础，以人为中心，赞扬人的价值和尊严，肯定人对现实幸福和自由的追求，是文艺复兴时期人本主义思想的具体内涵。在文艺复兴时期的人文主义文学中，这一思想常常通过两方面体现出来，一是通过描写人的力量和智慧，来肯定现实人生，表达人文主义以人为本的思想；一是通过描写言行矛盾或迂腐笨拙的封建教士，对封建神学和教会予以嘲笑和抨击。(2)拉伯雷的《巨人传》是法国人文主义文学的代表作，洋溢着浓郁的市民精神和平民意识。这部小说描写了三代巨人的故事，通过三代巨人的成长，反映了人文主义教育对人的健康发展起到的积极作用，批判了扼杀人性的封建神学和经院哲学教育；通过刻画三代巨人的形象，小说理想化地表现了人的力量、人性的健康，以及人性的高贵。三代巨人身形巨大，力量无穷，学识丰富，才能出众，拥有高尚的思想和平等的态度，反映了作者对人的力量和知识的歌颂。(3)意大利人文主义作家薄伽丘则在自己的创作中突出地歌颂了人世间的爱情，在十个青年男女讲述的100个故事中，绝大部分的故事直接与爱情相关。一方面，小说肯定了追求爱情自由和现实人生幸福的天性，描写了青年男女冲破封建门第障碍的故事；另一方面对道貌岸然的教会人士进行了揭露，

《外国文学史》(修订版)辅导与习题集

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描写他们表面上宣扬禁欲主义哲学，暗地里却干着满足贪欲的勾当，勾画了他们丑恶的嘴脸。(4)“人的发现”反映了文艺复兴时期的成就，但是也暴露了其时代局限。立足于资产阶级人性论的基础上，文艺复兴时期对人的认识多是以资产阶级的阶级本性来定义人性，带来了享乐主义、纵欲主义和利己主义等消极思想，也在人文主义文学中产生了不良影响，削弱了文学作品的艺术魅力。总之，历史地看，人文主义文学对人及其现实生活的表现与肯定，出现在这一时期众多的人文主义作品中，成为时代新文学的主旋律，使得这一时期的人文主义文学成

为了文艺复兴运动的重要组成部分。

【说明】南开大学2002年的题目，需要先回答人文主义思想的具体内容，然

后就某一方面，例如人的发现，结合作品就具体体现进行阐述。

3.(首都师范大学2008年)简论塞万提斯的《堂吉诃德》与骑士传奇的关系。

(南开大学2001年)从《堂吉诃德》与骑士文学的关系看其在欧洲文学史

上的地位。

【答案】《堂吉诃德》与骑士文学具有密切的联系，它是塞万提斯采用戏拟骑士传奇的手法创作的一部讽刺骑士传奇的作品，对骑士传奇的社会作用进行了否定，同时也在形式上予以了创新性改造。(1)塞万提斯写作《堂吉诃德》是为了“消除骑士小说在世人当中造成的影响和迷狂”。他指出骑士小说文笔艰涩、情节荒诞，违背