(完整)央视纪录片京剧第一集《定军山·溯源》解说词.pdf

第一集定军山·溯源

2010年11月16日，北京城一个普通的日子。当这座城市在初冬的斜阳下慢慢

醒来，生活的舞台上，一如既往的是北京人习以为常的繁忙与精彩，不管诗意还是凡俗、

古老还是现代，这个舞台诠释的，已是活在二十一世纪的中国人的选择。

大多数人并不知道，从这一天起，联合国教科文组织“人类非物质文化遗产”的名

单上，将多了一个以这座城市命名的一种古老戏曲的名字：京剧。京剧是国粹，这是中

国人由来已久的共识。然而，当“国粹”写入“遗产”，一则以喜，一则以忧，我们无

从回答。

历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹

与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。

站在北京城南的永定门向北望去，仿佛可以看到天边。200年前，从南方来的徽班

也许就是从这里，陆续走进北京城，开始了他们的辉煌之旅。就是这样一座宽广的城市，

为百年来众多京剧艺人的粉墨登场，提供了最坚实的舞台。

在老北京的传说里，京剧是从茶楼到戏园子几代中国人一脉相承欲罢不能的疯狂

沉醉与痴迷，忘我的追捧、山呼的喝彩，在那些有情和无情岁月里，京剧之于大多数北

京人、中国人，既是各层人士沉浸其中乐此不疲的一种生活方式，更是一种刻骨铭心的

温情慰藉。

在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当

来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家

罗伯特·里特尔在《纽约世界报》撰文对京剧做了这样的形容：你会觉得自己仿佛置身

于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多的西方人

认为：京剧艺术无疑超越了东西方之间所存在的障碍。八十年后，联合国教科文组织全

票通过，把中国京剧列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》当中。

历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，

终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。

果真如此，这古老的身体叙事，这令人眼花缭乱的脸谱、身段，为我们唤醒的或许不应

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仅是关于一方舞台的浮华记忆。

位于北京南城的“中国戏曲学院”，是我国培养京剧专业人才的最高学府。教学

楼的陈列室里，至今珍藏着一件珍贵的文物——一件清代宫廷赏赐的京剧戏服，它最

初的主人就是这所学校的第二任校长：王瑶卿。

一百多年前的王瑶卿，是京剧舞台上的要角儿，穿梭出入于重重宫门的紫禁城，立

于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台，为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的

身影其实并不孤独。京剧百年，这个舞台，曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的

光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳，正是这些熟悉

或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。

当所有的繁华已成过往，当所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精

魂，映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始。

1790年9月，是大清国当朝皇帝乾隆的八十寿典，各地戏班照例纷纷进京贺寿。

史料记载，当年的北京城从西华门至西直门外一带方圆几十里内，“每数十步间一戏

台”，所谓“后部未歇，前部已迎”，盛大繁忙的景象，使古老的京城俨然成为一个偌

大的戏园。

中国历朝历代，唱戏大概是最寻常不过的喜庆方式。据说世界戏剧史上存在着三种

最古老的戏剧文化：希腊悲喜剧、印度梵剧和中国戏曲。希腊的悲喜剧如今仅剩舞台遗

迹，印度梵剧也早已中断失传，这两种古老戏剧的演出情形已经无从知晓，也无法再现。

唯有中国传统戏曲，伴随着大小庆典，从遥远的古代一直演到了今天。

“独乐乐，与人乐乐，孰乐”，中国的皇帝自然知道这个浅显的道理。当年从紫禁

城一直摆到颐和园的戏台，乾隆皇帝路过时，演员和观众都匍匐在地，乾隆肯定是没有

机会看上戏，而这些戏台的存在就是为了与民同乐，因为在众多的演出队伍中，有皇帝

喜爱的戏班。

进京贺寿的各地方戏班中，来自扬州的徽班“三庆班”当属风头最劲的一个。领衔

三庆班的是个叫高朗亭的青年男子，据说舞台上的他男扮女装，“一颦一笑，一起一坐，

描摹雌软神情，几乎化境”，既然有这样的评价，自然赚取了京城百姓最多的追捧。

三庆班由一位名叫江春的扬州盐商组建。乾隆时期的扬州，其经济地位大概形同今