2025年高考作文备考之5道高质量模拟题+分析指导+优秀范文.docx

【模拟文题】

1．阅读下面文字，根据要求作文。

有人认为，人是万物的主宰，面对世界，我们要有人定胜天的信念；也有人认为，人是自然之子，面对世界，我们要有敬畏和谦卑之心。

对此，你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。

[注意]①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

【详解】本题考查写作能力。这是一则材料作文。材料中提出了对自然的两种看似矛盾的观点，一是“人定胜天”，一是要“敬畏和谦卑”。这两种观点看似矛盾，实则是角度不同，考生先要弄清楚含义，特别是“人定胜天”的内涵。“人定胜天”的观点实际是在人类发展过程中提出的，它表现了人面对困难和挑战时的态度。实际上，在与包括大自然在内的种种困难的斗争中，这样的信念的确起到了很关键的作用，使得人类得到很好的发展。因此考生不要一味否定它，而应当说清楚在什么样的情况下，面对什么问题时要坚持这个观点。而相对来说，要对自然敬畏和谦卑的观点则更容易理解和接受，这个观点早就有，在当前疫情严峻的情况下，我们对这个观点的理解会更加深刻。考生应当阐明“敬畏”不是“害怕”，不是面对自然无所作为，而是要顺应自然规律，有所节制。当然，若将两种观点融合，就更加全面了，那就是既不能毫无作为，又不能过于自信，把握好“度”，与自然和谐相处，才是王道。

参考立意：

1.人定胜天的信念。人力能够战胜自然，认为只要努力就没有办不到的事，它的重点在于突出人的主观能动性。人类在发展过程中面临种种困难和挑战，必胜的信心和勇气是战胜困难的重要条件。人类因为有了改变世界的勇气，才推动了社会的进步，文明的发展。

2.敬畏和谦卑之心。敬畏不是害怕，而是我们在面对未知世界时，应该秉持一种审慎的态度，尤其是面对自然时，要尊重自然的存在及其运行规律，人力可以改变现有可触可感的具象自然，却无法改变按规律运行的神秘规律和抽象自然。有了敬畏之心，我们便会懂得遵循规律、趋利避害；才会有所节制，取之有度。

3.人在面对世界时，既不能毫无作为，要发挥主观能动性；同时，又要避免“过于自信”的极端，强调人在面对世界和改造世界时的“度”的把握。论述的难点在于阐明两者的前提条件，即在什么前提下人需要发挥主观作用，在什么情况下要保持敬畏之心，论述的落脚点应是人与自然和谐共存的状态。

参考素材：

1.读周国平的这一段文字很是受益：“人是自然之子。但是，城市里的人很难想起自己这个根本的来历。这毫不奇怪，既然所处的环境和所做的事情都离自然甚远。惟有置身在大自然之中，自然之子的心情才会油然而生。那么，到自然中去吧，面对山林和大海，你会越来越感到留在城市里的那一点名利多么渺小。当然，前提是你把心也带去。最好一个人去，带家眷亦可，但不要呼朋唤友，也不要开手机。对于现代人来说，经常客串一下“隐士”是聊胜于无的精神净化的方式。”

2.从现在开始，让“爱自然”不再是一句口号，身体力行与自然万物为友。人与自然的关系是人类社会最基本的关系，人与自然如何和谐共生，再小的个体，也应该有一份责任和担当。对于大自然，我们就该像对待自己的母亲一样：敬畏她、尊重她、保护她。如果觉得这样说有点大、有点空，那么就从尊重和爱护身边的一朵花一株草一个小动物开始，不伤害不杀戮不破坏。

3.伤害自然无异于自我溃败，人定胜天不可取。近日，关于“新冠病毒”的新闻不断见诸极端，有关“吃野味”的舆论也随之袭来。假如疫情真由“野味”引起，那么其背后暴露出来的便是人类的虚荣与自大，而这次疫情的爆发更是大自然对人类的警醒。甘地曾说：“大自然可以满足人类的需求，但不能容忍人类的贪婪。”假如人们抱着“吃一点没事”的侥幸态度，可以肆意的对大自然予以践踏，那么，绿水青山终究会夷为平地，人类又将何去何从？

4.在于大自然的和谐共处中，讲求着一种平衡。董卿曾说：“万物都存在着一种对立与统一的关系，人与自然之间也有。假如你打破了这种平衡，那么对不起，枪响之后，没有赢家。”诚哉斯言，我们可以有所作为，但不可为所欲为。我们可以在保护好大自然的前提下，对大自然加以巧妙的利用与共处，但不能怀着人定胜天的心态，无止境的沉浸在吃野味的“消费性炫耀幻梦”里，肆意的破坏践踏大自然以满足自己的贪婪之心，长此以往，毁灭的还是人类自己。而简帧曾说：“我们来到这个星球上，不过是一场美丽的寄居。”我们更应该秉持敬畏之心，服从大自然，这才是人类的生存法则。

参考结构：题目是《必胜有悔，谦虚则和》。开头直接批判“人定胜天”的观点，应用简媜的话，认为人类只是自然之子，面对世界，我们必须要有敬畏和谦卑之心。接着以第二次工业革命、塑料垃圾处理、长江旅游景点的开发等反面例子，阐明摒弃对自然的敬畏的后果。然后指出，压制人类贪婪的办法就是敬畏和谦卑，提出必胜有悔，谦虚则和。然后以怀揣敬畏之心保护丹顶鹤而牺