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考点规范练2秦汉时期统一多民族国家的建立与巩固

一、选择题

1.李白曾写道:“秦王扫六合,虎视何雄哉。挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才。收兵铸金人,函谷正东开。铭功会稽岭,骋望琅琊台。”这主要反映出李白 ()

A.对秦始皇炫耀武力不满

B.认为秦的统一不利于思想解放

C.对秦始皇统一全国充溢赞美

D.认为秦的统一加强了中心集权

2.《史记·蒙恬列传》记载:“始皇……乃使蒙恬通道,自九原抵甘泉,堑山堙谷,千八百里。”下列与该记载有关的是()

A.修筑直道

B.折服越族地区

C.平西南夷

D.修筑长城

3.(2024湖北武汉二模)秦权、秦量分别是秦朝的权衡器和量器实物,出土地点分布极广,除秦国故地陕西、甘肃大量出土外,在山东、山西、江苏等地都有出土。秦权质地有铜、铁、陶三种,秦量有铜方升、铜椭量等,其上有大量的秦朝诏令。秦权、秦量的大量出土,反映了秦朝()

A.推行郡县制效果明显

B.颁布律令维护长治久安

C.统一度量衡措施得力

D.修筑驰道沟通南北

4.秦朝三公之下设有九卿:奉常,掌管宗庙祭祀礼仪;郎中令,掌管宫殿警卫;少府,掌管专供皇室的税收收入与官府手工业;卫尉,掌管宫门警卫;太仆,掌管宫廷用马;宗正,掌管皇族、宗族事务……这反映了九卿()

A.职权细化,各负其责

B.服务皇室,君权至上

C.政务繁杂,中心集权

D.官员众多,权力分化

5.下图是四川省彭州市出土的东汉画像砖《迎谒图》。画面右侧有伍伯二人,肩荷大旗,向右奔跑,是出行者的前驱。左侧三人是迎谒者,中者衣冠整饬,持笏躬身恭候,另外两名椎髻者,持笏跪拜。据此可以探讨汉代 ()

A.礼乐制度的实施范围

B.儒学教化的普及状况

C.等级森严的官吏制度

D.中心集权的强化程度

6.西汉时期,主父偃提出“令诸侯得推恩分子弟,以地侯之”的建议,被汉武帝接受。该建议的高超之处在于()

A.缓解了皇族内部冲突

B.有利于减弱宰相权力

C.彻底瓦解了地方势力

D.有利于加强中心集权

7.西汉初年,皇帝找不到颜色相同的四匹马来驾车,将相大臣有时只能乘坐牛车;至汉武帝初年,一般百姓也拥有马匹,“阡陌之间成群”。马匹大量增加的主要缘由是()

A.社会稳定,经济得到快速发展

B.西域良马引进与马种改良

C.游牧民族大规模移居中原地区

D.长期和平使战马消耗削减

8.(2024辽宁沈阳三模)汉朝主管马厩、马苑的官僚“太仆”位列九卿之中,政府明确激励私人养马。《汉书》记载,通过关市贸易输入的马匹数量巨大,汉景帝针对马匹输出规定“马高五尺九寸以上,齿未平,不得出关”。汉朝的马政措施旨在()

A.发展精耕细作农业生产

B.应对边疆危机以巩固统治

C.亲密内地与边疆商业往来

D.加强对西域地区的限制

9.(2024广东卷,2)汉代设尚书台,其首领是尚书令、尚书仆射。魏晋时期,“事无大小,咸归令、仆”。这一现象说明()

A.皇权旁落

B.相权转移

C.地方权力减弱

D.行政效率降低

10.董仲舒放弃了先秦儒家重人事而轻自然的思维方式,起先像道家、阴阳家那样大讲天道,并由天道来推演与论证其形而下的人道。董仲舒意在()

A.发展优化儒家思想体系

B.化解人事与天道的冲突

C.借鉴道家、阴阳家的优势

D.迎合时代发展的须要

11.汉武帝时期,汉赋不仅形成了“尚奇”“尚繁”“以大为美”的风尚,而且“或以抒下情而通讽喻,或以宣上德而尽忠孝”。这说明,当时汉赋()

A.开创了浪漫主义的先河

B.旨在宣扬儒家民本思想

C.迎合了封建统治者的须要

D.实现了各种文体的结合

12.下图中的著作是我国古代第一部()

A.纪传体通史史书

B.纪传体断代史史书

C.民间诗歌总集

D.药物学专著

二、非选择题

13.阅读材料,回答问题。

材料一战国后期,诸子已起先尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称:“听群众人议以治国,国危无日矣。”“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”

——摘编自高丽娟、王川《中国文化概论》

材料二(李斯上奏)“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”秦始皇接受了李斯的建议,“下焚书之令,行偶语之刑”。

——摘编自高丽娟、王川《中国文化概论》

材料三今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

(1)三则材料反映了中国古代思想怎样的发展趋势?其缘由是什么?

(2)如