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2021年7月古代文明July,2021
第卷第期
153TheJournalofAncientCivilizationsVol.15No.3
【中国先秦史】
《日书》所见疾病问题探赜
——以睡虎地秦简《日书》为例
刘伟
睡虎地秦简《日书》虽是一本以时日占卜吉凶的巫书,但某种意义上也可算作一部
提要:
医书。该书涉及多种疾病,其中身体疾病方面包括五官疾病、外科疾病、内科疾病和妇科疾病
等,心理疾病方面包括精神狂躁、噩梦及嗜酒等。《日书》不仅指出了疾病的种类,而且还探讨
了疾病的起因及治疗方法,这是先民们对疾病认识的经验总结,是他们面对残酷的生存环境所
做出的应激反应。以传统的五行理论、气论及术数论为基础的《日书》疾病认知论,具有一定实
用性,其与《黄帝内经》都将五行理论与疾病问题联系起来并就此展开救治,殊途而同归。《日
书》中一些关于疾病的记载建立在术数运行原理基础上,认为疾病多与“阳数”有关,这种有关
疾病的认知是基于巫术基础上的,目的是借助巫术摆脱鬼神作祟、尽量规避那些神秘的致病力
量。
《日书》;睡虎地秦简;疾病;巫医;气
关键词:
DOI:10.16758/j.cnki.1004-9371.2021.03.007
睡虎地秦简《日书》(以下简称《日书》)虽载的疾病及其相关问题虽然引起个别学者的重
3
是巫书,但某种意义上也可算作一部医书,除视,但目前为止相关学术成果甚为少见,令人
了甲种(以下如未特别说明的皆属甲种)中的遗憾。
《病》、乙种的《有疾》篇外,《日书》中还有不少
篇章涉及疾病及其相关问题。《日书》中出现了
1睡虎地秦墓竹简整理小组:《睡虎地秦墓竹简》,北京:文物出
职业医生,《生子》篇云:“壬寅生子,不女为医,
版社,1990年,第204页。
12睡虎地秦墓竹简整理小组:《睡虎地秦墓竹简》,第253页。
女子为也。”据乙种《生子》篇“壬寅生子,不
23学者王子今指出:“诸多资料可以说明,疾病对于人们生活造
吉,女子为医”一句可知,《生子》篇认为女子
成的痛苦,对于人们生命造成的威胁,已经引起民间普遍的重
当医生不吉利,在战国时期人们认为医生是男视。有关疾病的神秘主义意识得以总结为数术形式的观念基
子的专职,女子不应该做医生。《日书》记载了础之一,是睡虎地秦简《日书》形成和应用的时代的文化特征。
关心秦史和秦文化的人们,应该对于这一情形有所注意。”王子
疾病的名称、得病的缘由及救治方法,提醒人们
今:《睡虎地秦简日书甲种病篇释读》,载吴永琪主编:《秦
如何趋吉避凶,规避疾病与死亡。《日书》所记文化论丛》第10辑,西安:三秦出版社,2003年。
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病,虽然具体为
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