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后羿射日的神话故事,后羿的故事,后羿与嫦娥,后

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后羿,今山东德州人.古德州便为有穷国.夏代初年的最高执政者

之一是“后羿”,是夏朝有穷国的国君,喜欢射箭,“后羿”本写作

“司羿”.“司”是“父子相继从事某职业”的意思.“司羿”就是

“世袭的射师”.从夏启开始,夏朝帝王采用由“司”字反写而造成

的新字“后”字作为自己的官方正式头衔,一直沿用到公元前1640

年(夏桀末年).故“后”是夏代最尊贵的称号,且由于“司羿”确

实掌握过夏初的王权,所以后世尊称“司羿”为“后羿”.“后羿”

本业为射师,其职业和技能世代父子相传.在帝喾时代,当时的“司羿”

被任命为王宫侍卫负责人,此后这一显赫职务就在该家族内世代传承.

在太康不理朝政的时候,其时的“司羿”以王宫侍卫负责人的身份发

动宫廷政变,将太康五兄弟逐出皇宫,自己摄政.因为在古文字中,司、

后是同一个字,久而久之,“司羿”就变成了“后羿”.

还有,传说中上古时射日的英雄羿,也称为大羿,嫦娥的丈夫,据说

羿和嫦娥是帝尧时期人物,古老的中国神话中,羿是一个盖世英雄—

—他先后射下九个太阳,气候从此风调雨顺;杀死众多吃人的猛禽恶

兽,百姓终于安居乐业.

一、人物简介

有人也说,历史上有三个叫羿的,都擅长射箭,但事迹不同.

太康失国后不久死去,族人立其弟仲康,流落于洛水附近,仲康死,

子相立,后相在羿的追杀下,逃往帝丘(今河南濮阳)依同姓之诸侯

于斟寻氏以及斟灌氏.这时斟寻氏已从伊洛平原迁往豫东北,斟灌氏

则在今豫鲁接界处的范县北.寒浞为防止夏后相势力复兴,命浇率师

“杀斟灌以伐斟寻,灭夏后相”.然后封浇于过(今山东掖县北,或疑

在今河南太康县东南),封豷于弋(在宋、郑间,约当今豫中偏东部)

以控制东方.当寒浞攻杀后相之时,其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍

氏(有任氏,今任城)之地,生下遗腹子少康.

又《山海经》:“甘水之间,有羲和之国.有女子名曰羲和,方浴日

于甘渊.羲和者,帝俊之妻,生十日.”更加令学者确信,“十日”绝不

是什么是十个太阳,而是人名!“十日”即“相”.夏后仲康之子相,

被后羿、寒浞射死后,相之子少康逃奔有仍氏,在有仍氏、有虞氏帮

助下,一举发兵灭掉寒浞,成功复国,光伏夏朝,史称“少康中兴”.

后羿,又称“夷羿”是夏朝东夷族有穷氏首领、出生于(今日山

东省济宁市)有穷国国君,他也是一个射术高超的英雄.夏王仲康死

后,其子相继位.不久,后羿驱逐了相,自己当了国王,是为夏朝第六任

帝王,后被家臣寒浞所杀.

二、生平事迹

1、上古大羿

(1)历史传说

在伊放勋(尧帝)时代,天上有十个太阳,烧得草木,庄稼枯焦,伊

放勋请来了大羿(注意:射日的是大羿,不是夏朝的后羿),一连射下

九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长.他又射杀猛兽毒蛇,为

民除害.民间因而奉他为“箭神”.根据神话记载因为射日立下大功

所以得到了天帝的褒奖,但是也得到了很多人的嫉妒,所以天帝听进

谗言,就把他后羿、嫦娥夫妻放逐到了人间,嫦娥因过不惯人间的苦

日子,遂得灵药朝月亮飞去,后羿从此郁郁而终.在山东的日照市天台

山上还有大羿姮娥墓.嫦娥的故事在苏美尔版本里有两个原型,其来

历可以追溯至吉尔伽美什史诗.

(2)民间传说

传说羿是尧时候的人.神话说,帝尧之时,天上有十个太阳同时出,

把土地都烤焦了,庄稼也枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷

不醒.因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰

似的森林里跑出来,在各地残害人民.

人间的灾难惊动了天上的神,天帝命令善于射箭的后羿下到人间,

协助去除人民的苦难.

羿立即开始了射日的战斗.他从肩上除下那红色的弓,取出白色的

箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个.

(3)诛杀恶兽

第一个目标是在中原猖狂作恶的契俞.

契俞原是个人面蛇身的天神.黄帝时代,被也是人面蛇身的天神贰

负和危谋害.黄帝知道后处罚了贰负和危,将他们右脚戴上枷.把他们

两手和头发反绑起来,拴在西方疏属山顶上的一棵大树上.

同时,黄帝又命人把害死的契俞抬到昆仑上,招来好几个巫师:巫

彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相共同施法,用不死药救活了他.

二淮知契俞复活后迷失了本性,狂蹦乱跳,掉进昆仑下的弱水里,变成

了一只形状像牛,人脸、马蹄、混身披着红色长毛.嗥叫起来像婴儿

啼哭的十分可怕的

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