诗人笔下的巴渝十二景.doc

谈诗人笔下的巴渝山水诗，离不开对十二景的咏叹和选定。历史上，巴县因地域广大，双江奔流，雄峰环峙，庙宇林立，乔木繁茂，山川秀美，风物和畅，形成了独特的山水文化。早在明代，文人们就将巴县风景选择、厘定出渝城八景：金碧香风，指巴县文庙后山祖峰金碧山，无花自香。洪岩滴翠，指城北洪岩洞顶上有城内排水踰堞抹岩而下，夕阳返照，五色陆离。龙门浩月，指南岸禹庙前有二巨石各刻“龙门”二字，江水圆转形如月。黄桷晚渡，指南纪门对岸黄葛古树，偃盖渡旁，舟曲折行驶方能到达彼岸。浮图夜雨，指浮图关上青石长年涵润如夜来过雨。孔殿秋香，指重庆府文庙大成殿桂花香。觉林晓钟，指南岸觉林寺钟声。北镇金沙，指江北镇，即江北城，有金沙门。

到了清代，一位很有才华的河南进士王尔鉴到巴县任知县后，他遍访巴县名山大川，将明代渝城八景淘汰三个，增加七个，形成了巴渝十二景，即：金碧流香、洪崖滴翠、龙门浩月、桶井峡猿、字水宵灯、黄葛晚渡、海棠烟雨、缙岭云霞、云篆风清、华蓥雪霁、佛图夜雨、歌乐灵音。

诗人们不仅按他们的美学标准，即“其趣在月露风云之外，其秀孕高深人物之奇，登临俯仰，别有会心……空灵飘渺，在有象于无象之间，最称奇妙。别具幽趣，空灵不著色相……”选定了巴渝十二景，而且还写了诗，对十二景进行诠释、赞美。笔者在此文中，选录部分诗人描绘十二景的诗，从不同角度进行赏析、品味，以引起我们对十二景的憧憬与热爱。

二、三位诗人歌吟十二景

????查阅巴县历史典籍，可以发现，在巴县历史上，系统地对巴渝十二景进行状摹，咏叹的诗人有三位：首先是王尔鉴，王尔鉴，大家比较熟悉，不赘述。另两位是周开封和姜会照。周开封，字骏声，号梅屋，巴县(今重庆渝中区)人。康熙五十九年(1720)举人，曾任福建龙岩州判。淡于名利，不做官回到巴县后，与龙为霖、何元鼎等结诗社于东川，他任主讲。更主要的是，他是王尔鉴修撰《巴县志》的主要助手，协助王尔鉴完成了不朽名著乾隆《巴县志》。因此，他和王尔鉴一唱一和，共同写了赞美巴渝十二景的诗。姜会照，一字昌鹿，号南园。清代江苏如皋县白蒲镇人。幼年聪慧，好学博古，16成秀才。乾隆六年(1741)考取进士，后任奉节知县，是与王尔鉴、周开封同时代的著名诗人。这位县官，也醉心于巴渝的山川之美，在王尔鉴、周开封写出了十二景诗后，他也一一附和写了十二首诗。下面，我们将三位诗人“同题诗”放在一起，或作简单注释，或把索玩味，对比欣赏，体会它们的得失。

金碧流香

????王尔鉴：

巴山耸秀处，金碧有高台。何处天香至，疑从月窟来。

江环千嶂合，云度九门开。每一凭栏眺，清芬拂草莱。

????周开封：

金碧遗基在，闲来步夕阳。轻飏何处至，虚谷异花香。

无意偏清妙，称时合渺茫。杏坛原咫尺，宁止接甘棠。

????姜会照：

风满林亭月应台，心清自有妙香来。何人讳却真垭壑，漫说王褒望祀台。

金碧流香，位于望龙门与朝天门之间，过去有座金竹寺，现在不存在了。金竹寺有个大家耳熟能详的传说，三首诗都是围绕着这个动人的传说来写的。

三人同题写十二景诗，选材一样，歌咏对象一样。体裁上，周开封是和王尔鉴的诗，所以，他们的诗都是五言律诗，而姜会照则是七言绝句。以下各组诗，体裁上相同。姜会照诗中的甘棠，指金碧流香景点旁边左边的县学导经阁和右边的重庆府署衙门。王尔鉴的诗，重在写金碧寺的位置的险要，周开封则重在写景致清妙和花草树木，姜会照则主要抒写感慨。

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洪崖滴翠

王尔鉴

洪崖肩许拍，古洞象难求。携得一樽酒，来看五色浮。

珠飞高岸落，翠涌大江流。掩映斜阳里，波光滟石头。

周开封

空洞西城地，洪崖何代名。常悬微霄下，直入内江清。

苔翠晴逾润，金波晚更潆。留题人未远，高咏谢宣城。

姜会照

飞来何处晴如雨，漠漠高旻色映空。自是仙崖张画景，岚风一片袅清风。

洪崖滴翠，位于过去的炮台街现在的沧白路下，嘉陵江边，悬城石壁千仞，洞可容数百人，上刻‘洪崖洞三大篆字。城内诸水越堞抹额而下，夏秋如瀑布，冬春溜滴，汇入嘉陵江。石苔叠翠，池水翻澜，夕阳返照，五色陆离，莫可名状。至若渔舟唱晚，响答岩音。洪崖洞景致现已恢复，只是风味大异昔日，现在商业味十分浓厚，失去了过去的险峻，更无青翠可言了。

????王尔鉴写洪崖洞，主要是写实，没有作者主观感情的注入，而且诗句“珠飞高岸落，翠涌大江流”，是从李白的“山随平野尽，江入大荒流”和杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”演变而来的，没有多少新意。周开封选取了该景的特点“苔翠”和夕照下的“金波”入诗，突出了洪崖洞的特色，诗中“谢宣城”指晋代诗人谢眺。姜会照的诗，虽然只有短短四句，但气势不凡，写出了险要，还诗中蕴含了一股清雅风味，应当说，比王、周的诗要好些。

龙门浩月

????王尔鉴

水亦岷江派，山仍夏后村。何缘邀月影，别自映云根。

秋扫黄鱼脊，波回玉兔魂。神功遗迹杳，此地问真源。

????周开封

石破天开处，龙行俨禹