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2023年《屈原贾生列传》读后感3篇（完整文档）

《屈原贾生列传》读后感1

这个寒假，我拜读了韩兆琦先生的《史记精讲》一书,受到了很大启发，其中的《屈原贾生列传》一文，给我的触动最大，对于屈原，作者先写他的才能之高。他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。

屈原被贬之后，作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚，“屈*既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉”。但屈原最终也没能使怀王觉悟,反因此得罪了令尹子兰，惨遭放逐。屈原被放逐之后，作者重点写了他的壮烈牺牲。上不能为国尽忠效力，下不能躬耕垄亩，归隐田园，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”。这是一种宏大的、难得的孤独，唯有坚毅者方能如此，唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蟾乎！”就这样，屈原怀抱沙石，沉江而死，实现了自己“伏他不断的磨练自己，他的爱国之心令人为之动容。他踏入了水火两热的朝堂，协助君王左右，治国理国。他吸取前朝的阅历，提出“选贤任能”的新政。因为立新政，才使楚国强大。他之所以在官场上有如此大的成就，离不开他的自我磨练与自我提升和从小受到良好的教化。

屈原为人正直，是一位谏臣。直言相劝于君王，必定会困难重重，他追随于君王身后，指出君王之过错，他不能容忍君王的.错而不改。他看不惯那些大臣们阿谀奉承，祸国殃民。可是，谁又明白他的一番苦心呢？即使，他知道前方道路之艰辛，但他依旧义无反顾地向前走去。他的忠贞，同样令人钦佩。

因为他的刚正不阿，导致楚怀王对他渐生不满，禁不住受一些无稽之谈离间，疏远了忠臣，最终流放了屈原。

官场失意的他，明明可以游山玩水，好不欢乐！但，他没有。被贬之后，屈原仍旧心系庙堂，感叹民生多艰。莫非这不代表了他爱国，忠贞不渝吗？如不入朝堂，种兰、爱兰、写兰，这样他不至于后来被流放；仅凭诗，他也可以令后人赞许。但他，还是选择了朝堂，因为他有宏伟壮志！

“虽九死其犹未悔”，为了楚国，无论遇到多少困难,他都会勇往直前，付出一切！他的一生可悲惋惜可叹！他的一生绚丽多彩，也充溢了坎坷！可他的理想，却空缺憾！楚怀王，又何曾真正赏识过他呢？屈原在听闻秦将白起攻破郢都之时，怀抱大石，跳入汨罗江！

屈子屈子，千古一人！屈原一生，感人肺腑，爱国之心和远大志向，让后人赏识钦佩！屈原，美名长流后世！

屈原一生令人悲叹和惋惜，端午季节，更让我们追忆古人。虽然不求每人都像屈原那样雄才伟略，但自强独立，爱家爱国之心，更应从我做起。回首昨天，我们应心安理得;面对今日，我们更应脚踏实地；展望将来，我们必将斗志昂扬！

《屈原贾生列传》读后感3篇（扩展3）——屈原贾生列传（菁选2篇）

屈原贾生列传1

司马迁著

一九九八年六月筋斗云录

屈原者，名*,楚之同姓也，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇来宾，应对诸侯。王甚任之。

（注一、昭、屈、景为楚王族三姓，所以是楚之同姓）上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈*属草篙（上高下禾）未定。上官大夫见而欲夺之，屈*不与，因谗之日：“王使屈*为令，众莫不知，每一令出，*伐其功，以为‘非我莫能为也。王怒而疏屈*。

（注一、上官大夫：上官靳尚）

屈*疾王听之而不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨担（心旁），未尝不呼父母也。屈*正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人闲之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈*之作离骚，盖自怨生也。国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若离骚者，可谓兼之矣。上称帝善，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之修贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉；其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。

其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼（白旁）然泥而不滓者也。推

此志也，虽与日月争光可也。

（注一、离骚序云：“离，别也；骚，愁也。”）

屈*既细，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发