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2023年《屈原贾生列传》读后感3篇(完整文档)
《屈原贾生列传》读后感1
这个寒假,我拜读了韩兆琦先生的《史记精讲》一书,受到了很大启发,其中的《屈原贾生列传》一文,给我的触动最大,对于屈原,作者先写他的才能之高。他“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,但也因此深受上官大夫的嫉妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。
屈原被贬之后,作者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚,“屈*既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉”。但屈原最终也没能使怀王觉悟,反因此得罪了令尹子兰,惨遭放逐。屈原被放逐之后,作者重点写了他的壮烈牺牲。上不能为国尽忠效力,下不能躬耕垄亩,归隐田园,“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”。这是一种宏大的、难得的孤独,唯有坚毅者方能如此,唯有高尚者方能如此。所以屈原才表示:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蟾乎!”就这样,屈原怀抱沙石,沉江而死,实现了自己“伏他不断的磨练自己,他的爱国之心令人为之动容。他踏入了水火两热的朝堂,协助君王左右,治国理国。他吸取前朝的阅历,提出“选贤任能”的新政。因为立新政,才使楚国强大。他之所以在官场上有如此大的成就,离不开他的自我磨练与自我提升和从小受到良好的教化。
屈原为人正直,是一位谏臣。直言相劝于君王,必定会困难重重,他追随于君王身后,指出君王之过错,他不能容忍君王的.错而不改。他看不惯那些大臣们阿谀奉承,祸国殃民。可是,谁又明白他的一番苦心呢?即使,他知道前方道路之艰辛,但他依旧义无反顾地向前走去。他的忠贞,同样令人钦佩。
因为他的刚正不阿,导致楚怀王对他渐生不满,禁不住受一些无稽之谈离间,疏远了忠臣,最终流放了屈原。
官场失意的他,明明可以游山玩水,好不欢乐!但,他没有。被贬之后,屈原仍旧心系庙堂,感叹民生多艰。莫非这不代表了他爱国,忠贞不渝吗?如不入朝堂,种兰、爱兰、写兰,这样他不至于后来被流放;仅凭诗,他也可以令后人赞许。但他,还是选择了朝堂,因为他有宏伟壮志!
“虽九死其犹未悔”,为了楚国,无论遇到多少困难,他都会勇往直前,付出一切!他的一生可悲惋惜可叹!他的一生绚丽多彩,也充溢了坎坷!可他的理想,却空缺憾!楚怀王,又何曾真正赏识过他呢?屈原在听闻秦将白起攻破郢都之时,怀抱大石,跳入汨罗江!
屈子屈子,千古一人!屈原一生,感人肺腑,爱国之心和远大志向,让后人赏识钦佩!屈原,美名长流后世!
屈原一生令人悲叹和惋惜,端午季节,更让我们追忆古人。虽然不求每人都像屈原那样雄才伟略,但自强独立,爱家爱国之心,更应从我做起。回首昨天,我们应心安理得;面对今日,我们更应脚踏实地;展望将来,我们必将斗志昂扬!
《屈原贾生列传》读后感3篇(扩展3)——屈原贾生列传(菁选2篇)
屈原贾生列传1
司马迁著
一九九八年六月筋斗云录
屈原者,名*,楚之同姓也,为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇来宾,应对诸侯。王甚任之。
(注一、昭、屈、景为楚王族三姓,所以是楚之同姓)上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈*属草篙(上高下禾)未定。上官大夫见而欲夺之,屈*不与,因谗之日:“王使屈*为令,众莫不知,每一令出,*伐其功,以为‘非我莫能为也。王怒而疏屈*。
(注一、上官大夫:上官靳尚)
屈*疾王听之而不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作离骚。离骚者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨担(心旁),未尝不呼父母也。屈*正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人闲之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈*之作离骚,盖自怨生也。国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。若离骚者,可谓兼之矣。上称帝善,下道齐桓,中述汤武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之修贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉;其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。
其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼(白旁)然泥而不滓者也。推
此志也,虽与日月争光可也。
(注一、离骚序云:“离,别也;骚,愁也。”)
屈*既细,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患之。乃令张仪详去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发
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