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外国文学经典作品解读——巴尔扎克:《高
老头》
内容梗概
外省破落贵族子弟、良知尚存的穷大学生拉斯蒂涅来到
巴黎寻找个人出路,并找到了远房亲戚鲍赛昂子爵夫人。他
所住的寒伧的伏盖公寓和上流社会交际场所的豪奢形成了
鲜明的对比。这强烈刺激了他出人头地的欲望。在舞会上,
他结识了贵妇人雷斯多伯爵夫人,当他向这位夫人发起攻势
时,却因为不慎提到她的父亲高里奥老头而吃了闭门羹。
他向鲍赛昂子爵夫人讨教,夫人告诉他:想要成功,必
须以牙还牙对付这个社会,越没心肝,越高升得快。她唆使
拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿银行家纽沁根的夫人。高老
头靠在大革命时代囤积面粉发了大财,他很疼两个女儿,给
她们每人大笔陪嫁,使她们攀了门好亲事,而自己在破旧的
伏盖公寓中被女儿榨干。这给拉斯蒂涅上了人生第一课。
在公寓里,他的邻居、逃犯伏脱冷告诫他:在这个人堆
里,不像炮弹一般轰进去,就得像瘟疫一般钻进去。清白老
实一无用处。伏脱冷让他去勾引泰伊番小姐,然后派人杀死
泰伊番小姐的哥哥,从而获得大笔的遗产。虽然拉斯蒂涅的
良心未泯,弃之不用,但这是他的人生第二课。
接下来发生的一切完成了拉斯蒂涅的社会课程:公寓里
的住客老姑娘米旭诺为了3000法郎的奖金出卖了伏脱冷,
阿瞿达侯爵为了20万法郎利息的陪嫁而抛弃了鲍赛昂夫人,
纽沁根鲸吞妻子的财产,大女儿为了舞会上的风光才来看望
高老头,而拿到票据后也不管老头晕过去转身就走,后来折
返只是因为高老头没有在票据上签名。而在高老头弥留之际
和整个葬礼上,两个女儿一个也没来看他,只有拉斯蒂涅与
仆人克利斯多夫为他送葬。
白日将尽,塞纳河两岸又漫漫亮起灯火,拉斯蒂涅埋葬
了他青年人的最后一滴眼泪,上纽沁根太太家吃饭去了。
研究综述
《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一,自问世以来
一直为世人所关注。《高老头》在中国也很受欢迎,在多种
译本中,傅雷译本被公认是最好的。五四时期,中国就开始
了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。1924年,郑振铎主编
的《小说月报》出过《法国文学研究专号》,其中就有这方
面的内容。此后,国内发表的相关文章数量上有所增加,但
主要是一些翻译文章,专题评论《高老头》的文章更少,5060
年代发表的文字还受到政治因素的干扰。这种情况80年代
开始才发生了根本的变化。
一、关于高老头的父爱
怎样看待高老头的父爱,这一点曾引起过评论界的争
论。如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的
《试论高里奥的父爱》一文认为:高里奥是一个典型的商业
资产阶级,但同时,他却还留着封建的伦理道德的残余影响,
心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的
金钱关系彻底撕毁,还保有着一丝庸人的温情。这篇文章引
发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论,《光明日报》
接连发表了多篇商榷的文章,反对温情说,认为高老头的父
爱有着明确的目的。这类观点坚持认为这种父爱的本质是资
产阶级的,是以金钱和自私自利为基础的。
80年代以来,对高老头的父爱有了更多的解读。有的文
章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。晁兆行在《谈
高老头的父爱及其典型意义》一文中指出,高老头是作为一
个小生产者而发家,他的思想在某种程度上落后于其阶级地
位,他的父爱用不利于维持这种观念方式金钱和纵容来表
达,这造成了父道轴心被金钱轴心所替代,他对女儿的爱是
真挚的他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。
有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心,是人性
的异化与沦丧的表现。《高老头拿破仑时代法国资产阶级贵
人迷的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户,上流社
会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑
感。小家碧玉的妻子既满足了他的虚荣心,又抚慰他的自卑
感,当妻子过世后,这种感情的混杂就转移到了对女儿的爱
上。面对来自上层社会的鄙视,他征服上流社会的手段是两
个美貌的女儿和金钱。即爱女儿是为了将来获得名誉杨国华
在《父性基督的的典型也谈高老头的父爱》一文中引用了
1834年10月巴尔扎克给韩斯迦夫人的信作为高老头的爱是
非功利性的的论据,认为阶级性就是人性的自我异化,虽然
阶级社会人性扭曲变形,但并不意味人性的全部泯灭,也不
排斥人类共同相通的东西的存在。
还有对高老头的父爱的另两种解读,一种认为高老头混
淆了情爱与父爱,他的行为和
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