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外国文学经典作品解读——巴尔扎克：《高

老头》

内容梗概

外省破落贵族子弟、良知尚存的穷大学生拉斯蒂涅来到

巴黎寻找个人出路，并找到了远房亲戚鲍赛昂子爵夫人。他

所住的寒伧的伏盖公寓和上流社会交际场所的豪奢形成了

鲜明的对比。这强烈刺激了他出人头地的欲望。在舞会上，

他结识了贵妇人雷斯多伯爵夫人，当他向这位夫人发起攻势

时，却因为不慎提到她的父亲高里奥老头而吃了闭门羹。

他向鲍赛昂子爵夫人讨教，夫人告诉他：想要成功，必

须以牙还牙对付这个社会，越没心肝，越高升得快。她唆使

拉斯蒂涅去追求高老头的小女儿银行家纽沁根的夫人。高老

头靠在大革命时代囤积面粉发了大财，他很疼两个女儿，给

她们每人大笔陪嫁，使她们攀了门好亲事，而自己在破旧的

伏盖公寓中被女儿榨干。这给拉斯蒂涅上了人生第一课。

在公寓里，他的邻居、逃犯伏脱冷告诫他：在这个人堆

里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老

实一无用处。伏脱冷让他去勾引泰伊番小姐，然后派人杀死

泰伊番小姐的哥哥，从而获得大笔的遗产。虽然拉斯蒂涅的

良心未泯，弃之不用，但这是他的人生第二课。

接下来发生的一切完成了拉斯蒂涅的社会课程：公寓里

的住客老姑娘米旭诺为了3000法郎的奖金出卖了伏脱冷，

阿瞿达侯爵为了20万法郎利息的陪嫁而抛弃了鲍赛昂夫人，

纽沁根鲸吞妻子的财产，大女儿为了舞会上的风光才来看望

高老头，而拿到票据后也不管老头晕过去转身就走，后来折

返只是因为高老头没有在票据上签名。而在高老头弥留之际

和整个葬礼上，两个女儿一个也没来看他，只有拉斯蒂涅与

仆人克利斯多夫为他送葬。

白日将尽，塞纳河两岸又漫漫亮起灯火，拉斯蒂涅埋葬

了他青年人的最后一滴眼泪，上纽沁根太太家吃饭去了。

研究综述

《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一，自问世以来

一直为世人所关注。《高老头》在中国也很受欢迎，在多种

译本中，傅雷译本被公认是最好的。五四时期，中国就开始

了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。1924年，郑振铎主编

的《小说月报》出过《法国文学研究专号》，其中就有这方

面的内容。此后，国内发表的相关文章数量上有所增加，但

主要是一些翻译文章，专题评论《高老头》的文章更少，5060

年代发表的文字还受到政治因素的干扰。这种情况80年代

开始才发生了根本的变化。

一、关于高老头的父爱

怎样看待高老头的父爱，这一点曾引起过评论界的争

论。如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的

《试论高里奥的父爱》一文认为：高里奥是一个典型的商业

资产阶级，但同时，他却还留着封建的伦理道德的残余影响，

心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的

金钱关系彻底撕毁，还保有着一丝庸人的温情。这篇文章引

发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论，《光明日报》

接连发表了多篇商榷的文章，反对温情说，认为高老头的父

爱有着明确的目的。这类观点坚持认为这种父爱的本质是资

产阶级的，是以金钱和自私自利为基础的。

80年代以来，对高老头的父爱有了更多的解读。有的文

章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。晁兆行在《谈

高老头的父爱及其典型意义》一文中指出，高老头是作为一

个小生产者而发家，他的思想在某种程度上落后于其阶级地

位，他的父爱用不利于维持这种观念方式金钱和纵容来表

达，这造成了父道轴心被金钱轴心所替代，他对女儿的爱是

真挚的他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。

有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心，是人性

的异化与沦丧的表现。《高老头拿破仑时代法国资产阶级贵

人迷的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户，上流社

会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑

感。小家碧玉的妻子既满足了他的虚荣心，又抚慰他的自卑

感，当妻子过世后，这种感情的混杂就转移到了对女儿的爱

上。面对来自上层社会的鄙视，他征服上流社会的手段是两

个美貌的女儿和金钱。即爱女儿是为了将来获得名誉杨国华

在《父性基督的的典型也谈高老头的父爱》一文中引用了

1834年10月巴尔扎克给韩斯迦夫人的信作为高老头的爱是

非功利性的的论据，认为阶级性就是人性的自我异化，虽然

阶级社会人性扭曲变形，但并不意味人性的全部泯灭，也不

排斥人类共同相通的东西的存在。

还有对高老头的父爱的另两种解读，一种认为高老头混

淆了情爱与父爱，他的行为和