书院发展历史.pdf

书院发展历程

历史背景：

书院,这个名称始见于唐代,唐代中叶以后至五代期间,

可以说是书院的开创期,在作为官方藏书、私人读书治学之

外,民间聚徒办学的新型书院也已经逐步创立萌芽,虽然数

量稀少,规模不一,且没有定制,但是作为书院建设的雏形,

对后世产生深远的影响.书院这种聚众讲学的场所,从此作

为中国传统教育的重要形式延续千余年,其最大的特色是它

由民间学者承办,没有政府的资助和参与.

北宋是书院的发展期,奠定了书院讲学、藏书、供祀的

基本规制及建筑规模,同时也奠定了书院作为理学宋代新儒

学发展基地的重要地位,这对于后世书院的兴盛和发展产生

深远影响.这要得益于北宋初年官学未兴,官府没有充足的

力量来兴办学校,因此私人创办的书院收到朝廷的重视和鼓

励,从而得以迅速发展,着名的四大书院便是在这里时期创

建.

南宋偏安南方,官学衰落,科举腐败,书院因之发展兴盛.

书院的兴盛与理学的发展成熟是分不开的,理学吸收佛、道

思想理论和教育经验复兴儒学,选择以书院作为阵地,培育

人才、发展学术、建立基地、开创学派.如南宋四大书院：

白鹿洞、象山、丽泽、岳麓,就是当时传播理学的大本营.南

宋理学书院不以追求功名利禄为目标,重视道德修养,门户

开放,不收地域、门第、年龄等限制；提倡不同学派的交流

争辩,举行会讲,形成百家争鸣的局面；采取自学为主,启发

式教学,师生关系融洽,有着独特的学风.南宋书院随着学派

的发展,学术交流的活跃,教学内容的充实,规制设施的完善,

而兴盛繁荣.书院除满足其讲学、藏书的发展要求,还创造了

生活、游息的优美环境；并且,十分注重学派宗师和地方乡

贤的祭祀纪念,突出其学统源流,树立典范,成为其重要的教

育内容,形成地方文化中心和传统学风,产生深刻的历史影

响.学规的制定,学田的设置,学舍的建设完善,都标志着南

宋书院制度的完备.

元朝采取尊儒的文教政策,重视文化教育事业,对书院

采取保护、鼓励政策,发展书院教育.书院在官府的提倡和支

持下,有了较大的发展,南学北渐,不但江南普遍创建或复兴

了书院,北方也相继设立了许多书院.元代继承了宋代书院

的基本规制和制度,但是也有了新的变化.书院自身发展的

同时,官府也加强了控制,极力促使书院走向官学化.对于书

院不仅规定了官方教科书,以作为科举衡文的标准,还委派

山长主持讲学.同时拨给学田,但仍由官府控制,以加强经济

控制.书院便渐渐失去自由讲学之风,追求科举,几乎同官学

一样.元时供祀文昌帝君,以祈求功名；书院的选址也不限于

山林胜地,也有设于城内,便于官府的控制管理.

到了明代,书院的发展经历了一个曲折的过程.明初官

府重点是办官学,提倡科举,不重视书院,书院沉寂百年之久,

直到成化以后才逐渐复兴,至嘉靖年间达到鼎盛.明代书院

由衰到兴,王守仁、湛若水等理学大师起了重要作用.为宣扬

自己的理学,他们所到之处便创建书院,大开讲会,并形成一

定的讲会制度,使书院活动深入社会.明代末年影响最大的

是东林书院,师生除教学活动外,还积极参与当时的政治活

动,收到当时统治者的迫害.天启五年1625,魏忠贤下令拆毁

天下书院,首从东林,东林学人被杀害,学院片瓦不存,不少

书院因此遭受严重打击,但并未禁绝,崇祯皇帝即位后,大部

分书院又恢复活动.明代虽有官府的抑制或迫害,书院曾一

度沉寂,但并未因此而没落,相反更加发展普及,数量远超前

代,显示出顽强的生命力和深厚的社会基础.尤其是讲会式

书院的发展,更加开放灵活,扩大了社会联系和影响.此外,

还出现了个别专业性书院,如习武书院,标志着书院教育的

新拓展；一些书院开始编撰院志,重视史料的收集整理,形成

可贵传统.

清代书院进一步普及和发展,同时书院也处于演变乃至

消亡的过程.一方面,由于官府的严格控制,官学化日益加深,

以致几同官学,并取代了官学的作用；另一方面,在学者的努

力下,继承发展书院讲学和研究传统,或引进西方新学,力图

有所改革发展.1901年光绪帝下诏,改书院为学堂,实行西化

教育.至此,书院被近代官办学堂所取代,结束了它千年的历

程.

民国以来,西方学堂强势袭来,五四运动后,书院完全被

抛弃,但是重视、提倡书院的声音并未消失：

胡适在19世纪20年代就写文章,对抛弃书院精神表示

惋惜,强调书院的独立,可以自由议政,号召研究书院.

毛泽东更看重的则是书院的课程简单,师生关系融洽.

他认为西化教育课程繁琐