人教版七年级下册古诗十首.docx

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人教版七年级下册古诗十首

一.山中杂诗

吴均

1.山间弥漫着袅袅炊烟,竹林的缝隙中洒落着夕阳的余晖。

2.鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去,白云竟然从窗户里飘了出来。

译文:

1.山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟,竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。

2.鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去,白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

赏析:

这首诗描绘了诗人在山中的生活情景。诗人生活在山峰环绕、竹木茂盛的幽静环境中,感受到了大自然的美好。诗中的景物,如山间的烟云、竹林的斜晖、屋檐上的飞鸟、从窗户飘出的白云,都生动地展现了诗人所居之处的清幽静谧。这些自然景象不仅描绘了诗人的生活环境,也反映了诗人内心的惬意闲适。全诗短小精悍,但每一句都紧扣山中这一主题,构建出一幅幽深静谧的山居画卷。

二.竹里馆

王维

1.独自坐在幽深的竹林里,一边弹着琴一边又长啸。

2.深深的山林中无人知晓,皎洁的月亮从空中映照。

注释:

1.幽篁:幽是深的意思,篁是竹林。

2.啸:嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。

3.深林:指幽篁。

4.相照:与独坐相应,意思是说,独坐幽篁,无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。

鉴赏:

这首诗描绘了隐士的闲适生活情趣。诗人独自坐在幽深的竹林中,一边弹奏琴声,一边发出悠长的啸声,表现出诗人超脱尘俗、清静安逸的心境。后两句写明月从空中照耀,虽然深林无人知晓,但明月却成为诗人的知己。诗人以平淡的笔触描绘出幽静的月夜竹林意境,融情景为一体,蕴含着独特的艺术魅力。全诗格调幽静闲远,诗人的心境与自然景致完美融合,体现了一种清静安详的境界。

三.峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋,

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,

思君不见下渝州。

注释:

1.峨眉山:在今四川峨眉市西南

2.平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山东。

3.发:出发。清溪:指清溪驿,在四川犍(qián)为峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。

4.君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:今重庆一带。

5.半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月.

译文:在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人乘着小船,从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中,像一个好朋友一样,陪伴着诗人。但在从清溪到渝州的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已。

鉴赏:

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

四.春夜洛阳闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声,

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,

何人不起故园情。

注释:

1、洛城:洛阳城。

2、暗飞声:悄悄地飘来声音。

3、春风:一本作“东风”。

4、折柳:即《折杨柳》,曲名。相传西汉张骞入西域得《摩诃兜勒》曲,李延年因胡曲更造新声二十八解,其中有《折杨柳》。梁鼓角横吹曲也有《折杨柳》。清商曲有《攀杨枝》、《月节折杨柳》、《小折杨柳》诸曲。

5、故园:故乡。

鉴赏:

洛城就是现在河南的洛阳,在唐代是一个很繁华的都市,称为东都。一个春风骀荡的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡,他倚窗独立,眼望着“白玉盘”似的明月,耳听着远处的笛声,陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。古代离别的时候,往往从路边折柳枝相送;杨柳依依,正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上,听着这样一支饱含离愁别绪的曲子,谁能不起思乡之情呢?于是,诗人情不自禁地吟了这首七绝。这首诗全篇扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的,那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,并不准备让别人知道他,却不期然而然地打动了许许多多的听众,这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”,是艺术的夸张,在诗人的想象中,这优美的笛声飞遍了洛城,仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据,笛声本来是高亢的,又当更深人静之时,

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