荀子為什麼不及孟子流行.doc

补锅山主：流行二字，也許是我偷懶錯用了。我想問的其實是談儒學，我們一般除了孔子，便首推孟子。孔子是聖人，孟子是 亞聖。相比之下，荀子遠不及孟子受重視，做成這情形的原因到底是什麼呢？--------------------------------------------------------------------------------作者：chliu 　日期：2003-1-25 06:10荀子的学统是隆礼乐、杀诗书。就前者言，孔子说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”显然，仁是礼乐的根本。荀子的学说真正发挥孔子的“仁说”究竟有多少？----------------------------- ---------------------------------------------------作者：补锅山主 　日期：2003-1-26 11:18荀学几乎是统治者的实用技术！怎么不受到重视呢？如果对于唐以前的历史很熟悉的话，应该不会说这样的话。--------------------------------------------------------------------------------作者：补锅山主 　日期：2003-1-26 11:22孟子列学官什么博士之类不 过是虚而荀学“制天命而用之”是通天人之学，是秘术，器柄之道，不假示人！--------------------------------------------------------------------------------作者：chliu 　日期：2003-1-26 23:25孔子的践形以知天，孟子的尽心知性知天、存心养性事天，都是所谓的天人之学。荀子的天反而只有自然义，没有形而上义，所以谈不上古代所谓的天人之学。--------------------------------- -----------------------------------------------作者：子非 　日期：2003-1-27 00:11儒表而法里。荀子之学偏于法术，自然不好标榜在外面。国之密器，不可示人。“孟子升格运动”也是自北宋中期之后才开始的。在此之前，孟子只为诸子中的一家。而此之后，南宋朱熹将《孟子》也算作一经，极大的提高了孟子的地位。究其原因，与宋学强调心性之学不无关系。------------------------------------------------------ --------------------------作者：司馬相如 　日期：2003-1-27 01:12漢文帝時有孟子博士，但後來給漢武帝廢了，文帝時博士有七十人，他們不專研五經，研究什麼現今已難全考，你能肯定當中沒有荀子的博士嗎？第一說不成立。沒有注本是果，不是因，因為少人問津所以很少人作注，第二說亦不成立。孝經也是很遲才有注本，但在古代無人不讀。第二說不成立。易讀便是流行的原因嗎？詩經出了名是最難讀的經書了，為什麼歷史上讀它的人又這麼多呢？第三說也不成立。---------------- ----------------------------------------------------------------作者：补锅山主 　日期：2003-1-27 13:22chliu 于 2003-1-26 23:25 写道：孔子的践形以知天，孟子的尽心知性知天、存心养性事天，都是所谓的天人之学。荀子的天反而只有自然义，没有形而上义，所以谈不上古代所谓的天人之学。版主先生学生又要与您刀兵相见了。儒家说什么天人之学不过是“人天之学”！道家才是“天人之学”！儒家到了汉代才开始搞这套 什么“通天之学”，记得汉代的什么《新书》《法言》等等前汉时期写的一些书大多炫耀自己“通天人”什么“儒者通天人之谓”云云，具体学生已忘记，因为已经两年没读古籍了，学生的书是《诸子集成》岳麓书社本。也建议读张光直与江晓原的相关论著，“天”非一般的“天”！学生以前“炫耀”自己的论著是研究这个“政治思想史”的起点，今日言之，大言不惭也！荀子“制天命而用之”什么百姓君子鬼神之论述难道不是“神道设教”吗？！------------------------------------------------ --------------------------------作者：chliu 　日期：2003-1-27 16:07补锅山主先生言重了，学术讨论本就在求真，大家把所见所知提出来作理性的交流而避开情绪的攻击，这就是这个北大学术论坛的宗旨。你能不能界定和进一步说明一下你所说儒