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《读伊索寓言》(人教版高一必修).doc
《读伊索寓言》(人教版高一必修)
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《读伊索寓言》课时计划 第1课时 (总第72课时)
教学目标
1、研读课文,探讨文章主旨。领会作者对寓言新颖独到的见解。
2、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
3、培养学生质疑释疑的能力和独立阅读和创新阅读的能力。
重点难点
1、 理清思路,探讨文章主旨。
2、 理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。
教学方法
教学过程
一、 导入
大家以前读过哪些《伊索寓言》故事?(狼和小羊、赫尔墨斯和它的雕像等)这些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你读了这些故事后,有什么新的理解吗?我国现代文学研究家、作家、学贯中西的钱钟书先生读了《伊索寓言》后,就对原作有了新的看法。他有怎样的看法呢?课文就给出了答案。
二、伊索和作者介绍 (略)
三、研读课文,讨论主题
1、 听课文录音,读准字音。
2、 学生重点研读课文4——12段,看看作者对九则寓言分别做出了哪些新的理解,在讨论的基础上填出下表。 (表中楷书字为要学生填写的内容)
故事名称 故事寓意 引申的寓意
蝙蝠的故事 讽刺善变者 讽刺那些善于用投机方式使用自己的某些资本的人
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蚂蚁和促织的故事 享乐者挨饿活该 影射那些专靠给死人写文章而抬高身价的文人
狗和它的影子的故事 戒贪得 讽刺无自知之明、听不得别人批评、不能知错改错的人
天文家的故事 眼睛总朝上必摔跤 讽刺当时的上层政治
乌鸦的故事 伪装者终现本相 讽刺那些品质卑下,嫉贤妒能的人
牛跟蛙的故事 戒狂妄自大 讽刺那些自以为是,嗜痂成癖的人
老婆子和母鸡的故事 戒之在贪 讽刺那些嗜财如命,极端吝啬的富人
狐狸和葡萄的故事 得不到的东西都是不好的 影射贪心不足的人和害怕别人分抢应得利益的人
驴子跟狼的故事 错行仁义反受其害 批评行医者时或草菅人命
总 结:以《伊索寓言》为依托,批判黑暗、荒诞、不公正、无理性的社会现实。
四、讨论作者阐发新义的方法
问:作者是用什么方法对原寓意进行阐发新义的?(课后思考和练习一)
主要用三种方法:
引申 改头换面 推演
布置作业:完成课后练习第一题
《读伊索寓言》课时计划 第2课时 (总第73课时)
教学目标
1、研读课文,探讨文章主旨。领会作者对寓言新颖独到的见解。
2、认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
3、培养学生质疑释疑的能力和独立阅读和创新阅读的能力。
重点难点
1、 理清思路,探讨文章主旨。
2、 理解作者对九则寓言阐发的新观点、新看法。
教学方法
教学过程
一、复习上节课内容
二、研读课文前三段
1、 课文前三段之间是什么关系?哪一段是中心段?
明确:第2 段是中心段。第一段是比喻,是引出第二段的,第三段是补充说明第二段感想的来历。
-
2、 这三段提出了什么观点?你怎样评价这种观点?
明确:古代好比是人类的小孩子时期,是幼稚的,现代的我们反而年龄长,阅历深,在价值上,品格上都比古代进步。正因为如此,古代的观点是浅薄的,幼稚的,是须要纠正的。《伊索寓言》就是一本古代的书,里边就有好多浅薄的见解,须要加以纠正。
作者打破人们惯常的心理习惯,新颖而看似不无道理。不过我们也只能把它看作是作者的突发奇想而已。人类社会的发展,在科学技术方面确实呈现出线性的、累积式的发展,而在文学艺术、文化思想方面就很难说了。世界上不少民族在文明的早期创造出来的文化艺术,令后人难以企及。这样,把古代比作人类的小孩子时期就说不上是很严谨的、科学的说法了。据出推论出来的这一观点也只能说是作者的一种谐谑了,目的是顺理成章地生发下文。
三、、研读课文最后一段,
1作者认为人类社会的今天比昨天有合不同?
明确:卑鄙、奸诈、伪善、阴险、凶残了。
提示1:就这个也能算是进步,值得我们自豪吗?(否)前面哪句话已经暗暗地表明了这个看法?
“没有老头子肯承认自己是衰朽顽固的,所以我们也相信现代一切,在价值上、在品格上都比古代进步”注意品味这里面的隐含意。(现代社会自然也有衰朽顽固的一面;在价值和人格上并非就比古代进步,甚至是更坏了。)
提示2、那么,如何理解前面的“进步”呢?作者原来用了幽默反讽的笔法。
2、《伊索寓言》真的不宜作现代儿童的读物吗?小孩子能不能读《伊索寓言》?
作者说是不宜做现代儿童读物的。难道是伊索寓言本身的错?(否,这
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