《你的潜能》.doc

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你的潜能 [美]马克斯威尔·马尔兹 序 你将从本书中找到改变生活的秘诀 “自我意象”的发现是心理学和个性创造领域的一大突破。 十多年来,自我意象的重要性虽然得到了普遍的承认,但却很少有人撰写探讨这个问题的文章。奇怪的是,这并非因为“自我意象心理学”没有成效,而是因为它的成效大得使人吃惊。正如我的一位同事所说的那样:“我不太愿意发表我的研究成果,尤其是不想告诉那些外行人,因为我一旦公布某些病历并且途述那些惊人和显著的改善个性的方法时,一定会有人指责我夸大其辞或者制造迷信。” 我本人也有同样的感受。由于种种原因,我的一些同行肯定会把我在这方面发表的任何书籍都看成是异端邪说。首先,当整形外科医生的人写心理学方面的书就有些不伦不类;其次,冲破僵死的教条——所谓“心理科学”的严谨系统——在物理学、解剖学和新兴的控制论科学领域寻找人的行为的答案,这也可能会被某些人视为大逆不道。 我的回答是,任何一个出色的整形外科医生,不管他本人的意愿如何,都是而且必须是一个心理学家。他在改变一个人面容的同时,也就改变了这个人的未来;他改变了一个人肉体的形象,也就同样改变了这个人——改变了他的个性、他的行为,有时甚至改变了他最基本的天赋和能力。 美是内在的 一位整形外科医生并不仅仅改变一个人的面容,还能改变这个人内在的自我。他所做的整形手术不仅限于皮肉,同时也触及人的灵魂。很早以前我就得出过这样的结论:这是一项令人崇敬的职业,而我有责任使我的患者和我自己明白,我所从事的职业是怎么回事。如果没有专门的知识和训练,任何一个有责任心的医学博士也不敢施行专门的外科整形手术。正因为如此,我认为:假如改变一个人面容的同时也会改变一个人的内心世界,那么,我也就有责任获得关于内心的专门知识。 失败是成功之母 二十年前,我曾经出版过一本书(《新的面貌——新的未来》),那里面收集的许多病历证明,外科整形,尤其是面部整形手术,曾经为很多人敞开新生活的大门。那本书里提到:改变一个人的面容往往能使他的个性突然地、戏剧性地发生巨变。我对自己在这方面的成功感到兴奋和自豪。不过,同汉弗莱.大卫爵士一样,我从自己的失败中学到的东西远远胜过成功时的收获。 有些患者在作了整形手术之后,性格并没有发生变化。在绝大部分案例中,一个人极其丑陋的面孔或者“残缺不全”的五官,如果经过整形手术,他几乎立刻(一般不超过21天)就体验到自尊和自信心的增强。但是在某些病例中,患者手术后仍然感到不适或者有自卑情绪。总之,这些“失败者”的感觉、举止和行为没有变化,就好像他们仍然生有一副丑陋的面孔一样。 2 这使我得到了启发:肉体形象的改观本身并不是改变个性的真正关键。人还有某种别的东西,多数情况下要受面部整形的影响,但个别情况下也可能不受影响。在这种“别的东西”改观之后,这个人就随之而改变了。相反,如果这些“别的东西”没有改观,即使他的身体和外表与从前截然不同,他仍然还是原来那个人。 个性的面貌 个性仿佛有它自己的“面孔”,这副非肉体的“个性的面孔”,似乎才是改变个性的关键。如果这非肉体的面孔留有伤疤,狰狞、“丑陋”或者卑下,人在他的行为中就会有所表现,虽然他的容貌已经改观。如果“个性的面孔”能够得到改造,如果旧的感情伤疤能够消除,那么,即使不施行外科整形手术,他本人也能改变。我一开始探讨这方面的问题之后就发现,起来越多的现象证明,“自我意象”,个人的心理上和精神上的观念,或者他的自我“图像”,是左右个性和行为的真正关键。本书第一章就要详细讨论这方面的问题。 真理不受局限 我一向坚信,为了发现真理,该涉足的地方就必须涉足,甚至要敢于跨过国度界限。我多年以前下决心成为整形外科医生时,德国医学家们在这一领域已经大领先于世界上其他国家的医生,所以我来到了德国。 在探索“自我意象”时,我也必须越过种种界限,虽然是无形的界限。尽管研究心理的科学承认自我意象及其在人类行为中的关键作用,但是,对于自我意象如何发挥作用、如何创造新的个性,以及自我意象改变时人的神经系统内部发 3 生什么变化等问题,心理学的回答仍然是含混的。 我在新科学控制论中找到了大部分答案,这门科学使目的论重新成为科学中受人尊重的概念。比较奇怪的是,控制论这门新科学派生于物理学家和数学家的成果,而不是心理学家的研究;而按照人们的理解,控制论同目的论有密切关系,是研究机械系统的“目的追求”和“目标定向”动作的科学。控制论对有目的的机械行为所产生的现象和必备条件作出解释。心理学虽然提供了关于人类心理的深奥知识,但对于在有目的的条件下的简单目标定向动作,却没有作出令人满意的答复,比如:一个人为什么能从咖啡桌上拿起香烟,并且把它叨在嘴上?可是物理学家却能回答这样的问题。很多支持心理学各派理论的人仿佛能够想象出太空和其他星球上存在的东西,却说不出他们自己后

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