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一、早年留学日本
1963年元旦,在政协礼堂三楼大厅里,布满了鲜艳的一品红和常青棕榈
树,洋溢着欢乐的气氛,在这里,全国政协举行宴会为沈钧儒老先生90岁生
日祝寿。沈老坐在第一席首宾位。当时任政协主席的周恩来总理主持祝寿,
并致祝辞,周总理指出: “沈钧儒老人今年九十岁,我们为他祝贺,沈老是
民主人士左派旗帜,他曾经为民主主义、社会主义奋斗到老。”半年后,即
同年6月11日上午3时55分,沈老走完了他90年的人生道路。
沈钧儒,字秉甫,号衡山,浙江嘉兴府秀水县 (今嘉兴市)人。1875年
1月2日出生于苏州。他的曾祖父沈濂,曾任镇江、江宁、徐州等地的知府。
祖父沈玮宝,曾任苏州知府。父亲沈翰做为江苏候补知县客居苏州。可见沈
钧儒出生成长在晚清一个封建士大夫的家庭。从小所接受的教育则是传统的
文化教育,在3岁时他的母亲就开始教他识字,长到5岁时就进私塾受启蒙
教育。13岁时回到秀水县老家应童子试,16岁考中秀才,29岁中举人。1904
年参加甲辰恩科会试,中试贡士第51名,殿试二甲第78名,赐进士出身。
1905年清朝废除科举考试,因此沈钧儒也就成了沿袭一千多年的科举取士最
后一批进士之一。
沈钧儒的青少年时代,正是清朝走向衰落的时期。自 1840年英国发动了
侵略中国的鸦片战争后,西方资本主义列强接踵而来,用洋枪洋炮打开古老
中国的大门,签订了一个又一个不平等的条约。此时的大清帝国全没有了康
(熙)乾(隆)盛世时的威风了。祖国的大好山河被列强瓜分的支离破碎。
老百姓在水深火热中痛苦地挣扎,而清朝廷则更加腐败、死气沉沉全无生机,
洋人在中国肆意横行。特别是1894年甲午中日战争中,清朝败北与日本签订
了 《马关条约》,大大加深了中国半殖民地化程度。日益严重的民族危机,
使中国人民深深感到由此下去必然亡国。于是他们觉醒、他们反思、他们奋
起自救。人民起义的烈火在各地燃起,而以康有为、梁启超为代表的一批爱
国的知识分子则开展了变法图强的运动。
国家的衰落,民族的危亡激起了沈钧儒极大的爱国热情。他大量地阅读
康、梁有关维新变法的文章,并深受影响,相信通过自上而下的改革能使国
家强盛起来。沈钧儒中进士后,本可以到京城谋取官职,从此过上安乐生活,
然而为国家命运而担忧的他放弃为官,毅然东渡日本,谋求救国之道。
日本原也是闭关自守的封建国家,然而自 1868年明治维新后,国力很
快强盛。1894年中日战争打败了大清国,在 1904年日俄战争中又战胜沙俄。
这就使一些中国人对日本另眼相看。认为学习欧美,不如学习日本,又由于
日本距中国较近,文化前景相同,所以去日本留学的人数逐年增加。从 1901
年的280人猛增到 1905年的 8000人。在这些人中间,有一部分人认为,日
本之所以强大,原因就在于实行了君主立宪制度。而中国要想由弱变强也要
仿效日本,实行君主立宪。正是因为这种认识,他们到日本留学,主要就是
学习日本的立宪政治。1905年沈钧儒也是基于这一思想,进日本东京私立法
政大学学习的。在踏上日本国土时沈儒就感受到一种在中国所没有的新气
息,所以他发奋努力去接受学习新的知识。在中国他已是进士了,可以说有
很深的造诣,但他仍不松懈,孜孜以求,有时连暑假也不休息,全力投人学
习。仅用了一年半的时间就学完了正规三年才能学完的课程,而成绩比正科
更为优异。
沈钧儒和当时大多数留学生一样,同是抱着寻求救国救民的真理来日本
的。所以学习之外他还广泛地接触留学生中的各式各样人物。当时留日学生
大体分为两类,一是以孙中山为首的资产阶级革命派。他们认为清王朝对内
奴役镇压人民,对外妥协投降丧权辱国,是帝国主义的奴仆,这样极腐败的
朝廷,只有用革命的方法,将其彻底推翻,代之以共和国,才是中国的出路。
另一是以康有为、梁启超为代表的资产阶级保皇党,他们认为中国需要的是
改革而不是革命。革命会招致列强的干涉瓜分,中国会有亡国的危险,因此
保皇就是爱国。只要实行君主立宪,就可以使中国富强,国内一切不平等也
就随之消失了。沈钧儒与两派人物都有联系。在这种广泛的接触中,打开了
眼界,拓宽了思路,并逐渐地摒弃了陈旧的观念,用新的方式认识中国,认
识世界。然而沈钧儒的个人经历和所受的根深蒂固的封建教育,使他不可能
接受革命的思想,而是走上了主张君主立宪的改革道路。
二、主张立宪救国
甲午中日战争,清朝战败。随着 《马关条约》的签订,中国的半殖民地
化程度大大加深了,民族处于危亡的生死关
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