【《渔父》ppt课件01.ppt

该课件由【语文公社】友情提供 渔 父 * 课文导入 生与死并不重要，重要的是生与死的价值。 让我们来看看屈原是如何选择的？ 屈原(约前340年～约前278年)，战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞体”创始人。屈原曾任楚国左徒、三闾大夫等职，主张授贤任能，彰明法度，改良内政，联齐抗秦。起初他颇受楚怀王信任，但怀王听信谗言，怒疏屈原，流放汉北。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到江南。公元前278年，秦灭楚，屈原虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于同年五月五日投汨罗江自杀。 清代陈洪绶《屈子行吟图》 知识简介 屈原：他是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，杰出的政治家。他的作品有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。 他开创了新诗体——“楚辞”，《离骚》为代表，被后人称为“骚体”(是屈原在楚国民歌的基础上所创造的一种抒情韵文，以《离骚》为代表，一般篇幅较长，句式灵活参差，多六、七言，以“兮”字作语助词。 ),与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。　　 中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原被列为世界“四大文化名人”之一，受到全世界人民的隆重纪念。　因政治理想破灭，自沉汩罗。那声巨响仿佛还响彻在我们的耳边，究竟是怎样的信念使他坚定地一跃呢？ 　 知识简介 父屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：子非三闾大夫与？何故至于斯？ 屈原被放逐后，在四海间流浪，在湖边一路吟唱，面色憔悴，神情枯槁。（湖上的）渔父见了，问道：,你不就是那位三闾大夫么？怎么竟成了这般模样？ 阅读理解 屈原曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 屈原道：普天下都混浊，只有我还清白；所有人都醉了，只有我还醒着。所以被君王流放啊。 渔父曰：圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？ 渔父道：真正贤明的圣人不会拘泥于一事一物，而能随世情流转而相应地改变。世上的人都混浊，你何不也一起扬泥荡波？所有人都醉了，你何不也跟着吃糟喝酒？为什么要想得那么深远，凌驾于平庸的世人之上，使得自己被放逐呢？ 阅读理解 屈原曰：,吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ 屈原道：我听说：刚洗头的人一定会弹去帽子上的浮尘，刚洗澡的人一定会抖去衣服上的尘土。怎么能让自己的清白之身，受到外界的龌龊感染？我宁愿将此身投入湘水，葬身于江中的鱼腹之内，却怎能让洁净光明的纯白之质，蒙上世俗的尘埃？ 阅读理解 渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去，不复与言。 渔父微微一笑，拍打着船桨离去，口中唱道：（湖上的）碧波清清，可以洗我的帽缨；（湖上的）碧波混浊，可以洗我的双足。就这样唱着歌远去，不再与屈原说什么了。 阅读理解 这是一篇散文，但充满诗歌意蕴；这是一段对话，却饱 含人间沧桑。全文可以分为头、腹、尾三个部分。 第一部分：屈原开始露面。文章交待了故事的背景、环境以及主人公的特定情况。 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。 屈原心事重重，边走边念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。 阅读理解 第二部分：文章主体。渔父出现，开始了与屈原的问答。 举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒。 子非三闾大夫与？何故至于斯？ 屈原说明自己被流放的原因：自己与众不同，独来独往，不苟合，不妥协。由此引出渔父进一步的议论。 一问屈原的身份。显然渔父认出了屈原。第二问才是重点。由此一问，引出屈原的答话，并进而展开彼此的思想交锋。 阅读理解 圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾 ？何故深思高举，自令放为？ 吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 两个反问句，表明了屈原不惜牺牲性命也要坚持自己的理想，洁身自好，决不同流合污的态度。 三个反问句，渔父启发屈原学习圣人，走一条与世浮沉、远害全身的自我保护道路。 阅读理解 第三部分：笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。 渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 这部分对渔父