古代汉语语法大全.doc

（三）介词 介词引进动作有关内容。 介词是虚词，不能单独作句子成分，必须与宾语（含隐性宾语）结合才能成为 句子成分，主要充当状语、补语，偶或定语。 以德报怨——以德，状语 始于足下——于足下，补语 王因收吏玺自三百石以上。（韩·外储说右下）——自三百石以上，定 语，后置 介词、动词都能带宾语，区别在于：“介+宾”作修饰语，“动+宾”主要作谓语。 子告之曰：“某在斯，某在斯。”（论·卫灵公） 在陈绝粮，从者病。（论·卫灵公） 介词引进的动作有关内容有：时间、处所、工具、方式、原因、目的、对象、 行为主体等，据此进行介词分类。 1、时地介词 时地介词是“时间介词”和“处所介词”的合称，作用是引进与动作有关的时间和 地点，包括起点、终点、所在、经历、方向等。 第一，引进动作起点。有“于、於、乎、从、自、由/繇、以、道、起”等。 千里之行始於足下。（老·六十四章） (纣）囚文王昌。投之石室，将以昔至明，阴兢活之，与之俱亡。(史·龟策） 今以长沙、豫章往，水道多，绝难行。（汉·西南夷） 有玄鹤二八道南方来。（韩·十过） 夫士卒尽家人子，起田中从军。（史·冯唐） 自古以来 自关而西 从今往后 从壁上观 由赵入秦 由今以降 第二，引进动作终点。主要有“于、於、乎、及、至、到、抵/底、迟、犁、迄/ 讫、逮/迨、投、薄”等。 庶无罪悔，以迄于今。（大雅·生民） 河内凶，则移其民於河东。（孟·梁惠王上） 及庄公即位，为之请制。（左·隐元） 楚侵及阳桥。（左·成二） 林类年且百岁，底春被裘，拾穗于故畦，并歌并进。（列·天瑞）又作“抵”。 逮夜至于齐。（左·哀六） 逮丕继业，年已长大。（吴志·诸葛瑾）又作“迨”。 迟帝还，赵王死。（汉书·外戚上）《史·吕太后本纪》作“犁”，今有“黎明”。 （原）涉单车驱上茂陵，投暮，入其里宅，因自匿不见人。（汉·原涉） 第三，引进动作所在。主要有“于、於、乎、在、以、著、当”等。 汝何生在上？（书·盘庚下） 宣子田於首山，舍于翳桑。（左·宣二） 是仁义用於古而不用於今也。（韩·五蠹） 赏以春夏，刑以秋冬。（左·襄二六） 辱我以人中，死罪一也。（韩诗外传卷十） 又有书简上作千万数，著空仓中封之，令（赵）达算之，达处如数，云“有名无 实”。（吴志·赵达） 当是时，楚兵冠诸侯。（史·项羽本纪） 当流星所坠处，斩（公孙）渊父子。（魏志·公孙度） 第四，引进动作经历。主要有“经、历、遵、循、沿、缘、旁/并”等。 从阴平由邪径经汉德阳亭趋涪。（魏志·邓艾） 鸿飞遵渚，公归无所。（豳风·九罭） 孔子观于吕梁，……见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。 （庄·达生）“并”假借为“傍”。 引进动作经历的介词一般不引进时间，但“经”和“历”例外，如“经五年”、“历三 代”。 第五，引进动作方向。主要有“向/嚮、即、就、望、往、朝、当”等。 （曹）操知不可得，乃令就羊中告之曰：“不复相杀，本试君术耳。”（后汉·方 术传·左慈）与“即”同。 夕云向山合，水鸟望田飞。（南朝梁萧子云《落日望海山》诗） 既歌而入，当户而坐。（礼记·檀弓上） 引进动作方向的介词一般不引进时间，今语“走向明天、迈向新世纪”之类，古代所无。 2、工具介词 工具介词引进动作凭借的工具、方式或依据。主要有“以、用、因、将”等。 许子以釜甑爨、以铁耕乎？（孟·滕文公上） 唯有德者能以宽服民。（左·昭二十） 君子不以言举人、不以人废言。（论·卫灵公） 吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？（史·高祖本纪） 是直用管闚天、用锥指地也。（庄·秋水） 鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。（史·游侠） 酒阑，吕公因目固留高祖。（史·高祖本纪） 商贾……因其富贵交通王侯。（晁错：论贵粟疏） 雁持一足倚，猿将两臂飞。（北周庾信《和宇文内史春日游山》诗） 故凡举事，必循法以动，变法者因时而化。（吕·察今） 进谏不听，刭而独陆弃之江。（荀·成相） 予告汝于难。（书·盘庚上230） 工具介词或称“方式介词”或“工具和方式介词”。 雁持一足倚，猿将两臂飞。（北周庾信《和宇文内史春日游山》诗） 故凡举事，必循法以动，变法者因时而化。（吕·察今） 进谏不听，刭而独陆弃之江。（荀·成相） 予告汝于难。（书·盘庚上230） 工具介词或称“方式介词”或“工具和方式介词”。 3、原因介词 原因介词引进动作的发生原因。主要有“以、用、由、因、为、坐”： 纣以其大得人心而恶之。（韩·难二） 其射……度不中不发，发即应弦而倒。用此其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤 云。（史·李将军） 吾由子而事公孟，子假吾名焉。（左·昭二十） 因子而死，吾无悔