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故 事 有三个人在大楼施工地忙碌,有人问他们在干什么,一个说:“我在挣钱养家”。第二个说:“我在砌墙”。第三个说:“我在建一座高楼大厦”。若干年后,第一个人仍然是一个“泥瓦工”,第二个人成了著名的“泥瓦匠”,第三个人则成了一名建筑师。 “别人是怎样地把女儿托付到我们手中的啊!他们用着多谦卑多热切的态度,希望我们能够,请求我们能够,使他们的子女进入一种境界,达到一种要求,实现了一个从几十年前便开始盼望着的幻梦与理想。我肩头负着的是怎样的一副重担!而我,我尽了力吗?我真的可以问心无愧吗?”——席慕蓉我们应把这段话中的“女儿”二字改成“儿女”二字,长久地刻镂在自己的心灵之中,经常拿它来鞭策、砥砺自己。作为一个个学生的个体,对班主任来说,不应该只停留在统计学意义上的五十几分之一,而应该深刻体察凝聚在每位学生身上的家长的百分之百的希望。既然当了班主任,除了对学生尽心尽职地帮助,你别无选择。 追求和谐教育 我们务实,但不能陷入实惠;我们通俗,但不能媚俗;我们寻找教育的和谐,但我们不能对落后麻木地认同顺应。我们持守纯净与高贵,守护自己的教育理想,我们就要向目标一步一步地前行!我们无法回避应试,但可以让应试不那么野蛮;我们无法选择教材,但我们可以选择教法;我们无法躲避高考,但我们可以躲避题海。教育不能没有 “功利”的色彩,但我们可以在为学生打造敲门砖的同时,也给他们一些精神的东西。我们在教会学生适应社会的同时,也要给他们的心田里播下改造社会的理想的种子。这就是我们对和谐教育的追求。 和谐是什么意思? 主客不分——主客两分——主客对话——主客相融——主客双赢。 和谐是最大的美。 和谐并非是放弃原则,而是在人我一体的大境界中尽量减少不必要的纷争,追求双赢,因为在现代规则中,只有双赢局面才能达到利益的最大化。一个自我中心主义者永远是苦恼、不幸的,因为这个自我太脆弱。一个人只有在群体和谐的关系中,才能获得超越个体生命脆弱感的满足。 当一个老师能够超越自我,能够看到自己与更大的系统的联系,把自己的生命看作是宇宙、社会大生命的组成部分的时候,他就进入了智慧状态。 追求和谐教育,就要把个体生命发展的主动权还给孩子,关注孩子个性的发展与张扬,让每一个甜美的梦想飞起来! 学习负担重不是制约孩子学习动力的主要原因,被动的学习方式才是扼杀学习兴趣的最主要杀手。 因此,今天对孩子的教育,关键是让他们主动发展还是被动接受的问题。 教师与学生的和谐 (一)真诚地爱学生 (二)严格地要求学生 (三)尊重发展学生的主体性 (四)注重与家长的沟通 真诚地爱学生 苏霍姆林斯基说“教育的全部奥秘就在于爱学生”。 夏丏尊说:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘里没有水一样,没有水就不能成为池塘,没有情感,没有爱,也就没有教育。” 每当我走进熟悉的课堂,看着那一双双纯洁的眼睛,我的心中就充满了无穷的力量。我爱这片贫瘠但充满希望的土地,我爱这群天使般可爱的孩子。为了他们,再多的付出,我也心甘。 罗森塔尔效应(又称皮格马利翁效应)的早期实践者。 多重角色定位:老师、父亲、朋友 多重角色观: 日常生活中象母亲——慈爱,行为规范中象父亲——严格,以行导人中象兄长——典范,课外活动中象大姐姐——亲切,传授知识时象哲人——博识,讨论问题时象伙伴、朋友——平等,帮助学生改正错误时象老奶奶——耐心。 用宽容、理解、友善的态度对待学生 如果学生生活在批评中,他便学会谴责; 如果学生生活在敌视中,他便学会好斗; 如果学生生活在讽刺中,他便学会害羞。 如果学生生活在恐惧中,他便会忧心忡忡; 如果学生生活在鼓励中,他便学会自信; 如果学生生活在受欢迎的环境里,他便学会钟爱别人; 如果学生生活在友谊中,他便会觉得生活在一个多么美好的世界。 严格要求学生 美国斯坦福大学心理学家詹巴斗的破车实验。 (不允许一个掉队,最后一名抓起) 放之四海而皆准的两句教育行话: 一是名师出高徒, 二是严师出高徒。 孙云晓说:“没有惩罚的教育是不完整的教育。” 教师应该有“双性”气质——即像母亲,又像父亲——慈严相济 严中有爱 严中有章 严而有信 严而有度 问题一:人生要有明确的理想目标 大部分人所度过的一生是无意义、无目标的一生,他们的宝贵时间和精力,都浪费在观看别人如何实现自己的目标上了。在人生的海洋中,95%的是无舵船;有5%左右的人,他们有方向、目标,又研究了最佳航线,同时学习了航海技巧。不管是出现狂风巨浪或者是出现天灾人祸,他们不会慌张,因为他们清楚:只要把应做和能做的都做到,那么抵达目的地就是确定无疑的事。 远大的目标会使你走得更远 人都会有这样的体验,当你确定只走一公里路的目标,在完成800米时,便会有可能感觉到累而松懈自己,以为反正快到目
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