《历史一》2-3殷商的文明.pptVIP

《歷史一》2-3殷商的文明 編寫者：羅伊伶 * * 商城遺址 古文明與古文字 洹水之濱的殷墟　 三千多年來，甲骨便埋藏在河南省安陽縣小屯村這個小村落。 猜一猜這是誰？ 自古以來，河南省安陽小屯村便常有古物出土，農夫在翻土犁田時也常挖出一些龜甲骨頭，上面隱隱有刻字，有的還塗紅色。這些骨頭便被當作龍骨賣給中藥店，作為治療外傷的金創藥材。 《本草綱目》記載敗龜版可治「瘧疾不止」。 　　最早發現甲骨價值的是王懿榮（1845-1900），他是有學問的國子監祭酒。據說在八國聯軍的前一年（1899）王懿榮因患瘧疾，請僕人到中藥店抓藥，他的好友劉鶚在檢查藥包時，發現「敗龜版」上有古代刻字，甲骨文的重要性始重現於世。 敗龜版　　本版是一塊龜腹甲殘片，上面沒有鐫刻任何文字。在古代用作藥材。《本草綱目》說它可治「瘧疾不已」、「被豬咬傷」。 甲骨文是目前所知中國最早的文字之一，內容主要是商王的占卜紀錄（卜辭），也包括一些記事刻辭。當時的商王幾乎無事不卜，從用什麼祭祀上帝祖先？明天會不會下雨？禾黍是否豐收？出征打獵是否平安？到疾病夢幻的吉凶、妻子分娩時間、未來日子的禍福……等都要占卜一番。 商王占卜時，通常由卜官在甲骨的背面鑽鑿出凹穴，在凹穴部位加以燒灼，使正面出現裂紋，這些裂紋稱為「兆」，商王便依據兆紋而預言吉凶。占卜完成後，在卜兆的旁邊、背面，將占卜的時間、問卜的人物、問題、測定的吉凶、和應驗的結果刻下，這便是甲骨卜辭。除了占卜記錄之外，有時在龜甲獸骨上也刻記一些與祭祀無關的事，這些屬於記事刻辭。卜辭與記事刻辭兩者通稱甲骨文。 甲骨背面的鑽鑿與燒灼痕跡 記事刻辭-鹿頭刻辭，商王在鹿頭上刻辭以紀錄田獵經過。 一版完整的甲骨通常包括下列記錄，識讀的順序如下： 「前辭」：占卜的時間與負責貞問的貞人姓名。 「命辭」：這次占卜要問的問題。 「占辭」：商王根據卜兆所作的預言。 「驗辭」：實際應驗的結果。 其中，占辭與驗辭常被省略，僅留下前辭與命辭。 ◎甲骨文是什麼？ ◎甲骨文的內容？ ?? 　　 ◎甲骨文的時代與地點？ 　　 ◎甲骨占卜的習俗是商代特有的嗎？　　 甲骨，指的是龜甲和獸骨（以牛肩胛骨為主）。刻或寫在甲骨上的文字便稱為「甲骨文」。  甲骨文的內容分為「卜辭」與「記事刻辭」兩類。殷商王室以龜甲和獸骨占卜，占卜完後，便將相關紀錄刻或寫在甲骨上，稱作「卜辭」。卜辭內容無所不包，包括天候、祭祀、戰爭、生育、疾病、作夢等等；另外還有一些甲骨文與占卜無關，主要作為事件的記載，稱為「記事刻辭」，如田獵的記錄。 * * * 商城遺址，位于鄭州市區內，1950年秋發現。經多年的調查和發掘，商代文化遺存遍及東起鳳凰台，西至西沙口，北自花園路，南到二里崗，總面積達25平方公里。遺址內既發現有商代的房基、窖穴、壕溝、水井、墓葬和祭祀坑等遺跡，也出土有銅、石、骨，蚌、玉、陶、原始瓷等器物以及甲骨文和陶文符號等。 1955年秋，在遺址中部發現一座周長近7公里的商代城牆，城牆底部寬20米，高約10米，頂部寬約5米。城牆夯土內發現許多商代中期的陶片，經碳14測定，証明城址距近約有3500年左右，早于安陽殷墟，是商代中期城址。在城垣內、外出土的遺物中以生產工具范模為最多，說明青銅生產工具當時已廣泛應用。 1974年在一條溝內還發現了許多帶有明顯鋸痕的奴隸的遺骨。在有的奴隸主墓內時見有殉葬的奴隸，以及用被殺的奴隸的頭骨制作的器皿。現已設置了陳列室。 1974年在杜嶺街發掘出一對商中期大銅方鼎，一號鼎重86．4公斤、二號鼎重64．25公斤。兩鼎均為青銅質，雙耳，斗形方腹．四個圓柱形空足。器表飾有饕餮紋和乳釘紋，造形美觀大方，制作精致。據鑒定，其年代比著名的安陽“司母戊”大鼎還要早，是目前發現的商代中期青銅器中罕見的重器。1982年7月在商代城外東南側向陽回族食品廠內又出土了一批商代中期青銅器，其中饕餮紋大圓鼎和中柱渦紋盂在致，結構緊湊。大殿正脊兩端，雕有吞脊吻獸，兩側刻滾龍數條，玲瓏剔透，并有鳳凰牡丹映襯。大殿前檐刻有八仙過海，殿門上方橫額刻蒼松翠柏和湖水荷花，各角的垂脊均飾龍鳳、蓮花、仙鶴。大殿前的樂樓高15米，上下兩層，飛檐出廈，四周凌空高翹。室內方磚鋪地，四根紅柱高8米多，圍2米余。前面正脊中間浮雕游龍數條，且有鳳凰飛舞、荷花、獅子陪襯，異常生動。大殿明間為六扇隔扇門，雕刻別致，具有較高的藝朮水平。俗話說：“朱仙鎮的花戲樓，城隍廟的好隔扇”。 甲骨文是目前所知中國最早而且有系統的書寫文字之一。但是甲骨文並不是原始的圖畫文字，已經具備構字法則（傳統所謂「六書」）、句形文法，可以想見在甲骨文之前，中國文字必定已歷經一段長時間的發展。　　周武王滅商後，商代的文字仍為周人所繼承，歷經西周、東周及公元前三世紀秦始皇進一步統一文字，漢字的書寫仍不斷