“阅读是为了活着”— 泛论个人与读书、民族与读书.ppt

“阅读是为了活着”— 泛论个人与读书、民族与读书 苏 山 2007年10月 于武汉 引子、前言 引子：当前中国面临的五大问题 “三农”问题 、“台湾问题”、“环境问题”、 “资源问题” 、“信仰问题”。 领导人与读书（许嘉路） 对台导弹技术工人与读书 国足军训与读书 前言：一个健康人的生活标准 1、生活有规律、乐观向上、注意饮食； 2、每天一小时的绝对阅读； 3、每天一刻钟的强记； 4、每天４５分钟的锻炼； 健康指数： 身体+心理+品德（阅读、精神）+人际关系 一、什么是读书？ 　读书的定义 （受教育、阅读） “读书”是人生中的某一阶段。（指受教育） “读书”是社会上的某一职业。 （指受教育程度） 过去称读书郎、书生，现在则是教授、作家、研究员，还有许多以阅读、写作、思考、表达为生的职业人员。(易中天、袁隆平) “读书”是生活中的某一时刻。（指阅读） 比其他娱乐方式更深度快乐、有持续性 “读书”是精神上的某一状态。 （指阅读的深度） 商务印书馆出版加拿大学者曼古埃尔所撰《阅读史》(2002)，开篇引的是法国作家福楼拜1857年的一句话：“阅读是为了着。” 这四个定义都有道理，得看语境，也看趣味。以前说“学而优则仕”，现在变了，是“仕而优则学”——这后一个“学”，当然是装模作样的了，“‘官大学问大”嘛。中国特有的学历高消费，让人哭笑不得。如果有一天，连学校里看大门的，也都有了博士学位，那绝不是中国人的骄傲。 总之，读书是知识的源泉、精神的食粮，读书是人生的指南，进步的阶梯。如果一个人能好好读书，书能成为人生永恒的朋友。具体来讲，读书能使人明白世界，有正确的思路，有了思路，就有出路，有了出路，就有前途，甚至一本书能改变一个人的命运。 拿学位必须读书，但读书不等于拿学位。1917年，蔡元培到北大当校长，开学演讲时，专门谈这问题，希望学生们以学问为重，不要将大学看做文凭贩卖所(《就任北京大学校长之演说》)。第二年开学，蔡先生再次强调：“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。”(《北大一九一八年开学式演说词》)日后回想北大十年，蔡先生很得意，以为他改变了中国人对于大学的想像(参见《我在教育界的经验》以及《自写年谱》)。现在看来，蔡先生还是过于乐观了，成为“贩卖知识之所”的大学，以及视大学为“养成资格之所”的学生，当今中国，比比皆是。 　　大致感觉是，今日中国，“博士”吃香，但“读书人”落寞。所谓“手不释卷”，变得很不合时宜了。至于你说读书能“脱俗”，人家不稀罕；不只不忌讳“俗气”，还以俗为雅，甚至“我是流氓我怕谁”。 读书人张晓琪教授 [时任株洲工学院(现湖南工业大学)院长] “十大办学新思路”：一是特色观，即人有我优，人优我精，突出包装与素质教育；二是质量观，即不求最大，但求最好，不盲目追求规模，突出规格和质量；三是创新观，即人才培养有所为，有所不为，不模仿，不追逐，加强学院自身特征研究，突出办学思路特色和办学模式特长；四是发展观，即大发展小困难，小发展大困难，不发展最困难；五是动力观，即更新观念，深挖内涵，广拓外延，锐意进取，改革创新；六是危机观，即树立忧患意识，把握发展机遇，审时度势，与时俱进，不进则退；七是开放观，即坚持开门办学，开放办学，开明办学；八是市场观，即跳出教育抓教育，跳出学校抓学校，跳出学科抓学科；九是人才观，不求所有，但求所用，盘活人才资源，发挥聚合效应；十是品牌观，即打造名师、名家、名牌，鼓励拔尖。 “六个第一思想”即：发展是第一要务，人才是第一资源，特色是第一支柱，质量是第一生命，改革是第一动力，人气是第一保障。 　　“集约型品牌发展之路”还包括“大视野观、大发展观、大人才观、大团结观”等诸多办学理念。 读书人赵廷光教授： 10月8日，武汉大学发布消息，该校73岁的赵廷光教授成功开发了电脑《辅助量刑系统》。该系统为司法审判提供了较为客观的尺度和标准，把法官“估堆”量刑的“暗箱”打开，使其公开化、标准化。从而减少上诉和申诉，有效节约司法资源。 赵廷光被誉为“中国理论界最早进行规范化量刑探索的学者”，在经历了18年的理论研究和科学实验之后，“电脑量刑软件”终于走出实验室。 读书人乔羽： 做小鸟不做凤凰 二、读书与个人（读书的诀窍） 有个耐人寻味的实验：有两条狗，把其中一条狗捆起来，什么都不