论双文化教育及其实践.pptVIP

論雙文化教育及其實踐 楊國樞 講座教授 中原大學心理科學研究中心暨心理學系 二○○八年七月三日 一、社會變遷與文化變遷 傳統農業社會 現代工商社會 傳統農業文化 現代工商文化 二、現代工商社會的特徵 陳秉璋、陳信木(1988)： 二、現代工商社會的特徵(續) 陳秉璋、陳信木(1988)： 三、現代人的心理與行為特徵 1.成就動機(achievement motivation)。 2.個人主義取向(individualistic orientation)。 3.獨立自主(independence or self-reliance)。 4.主動參與(active participation)。 5.包容與尊敬他人(tolerance of and respect for others)。 6.未來取向(future orientation)。 7.心理分殊化(psychological differentiation)。 三、現代人的心理與行為特徵(續) 8.同理心的能力(empathetic capacity)。 9.資訊需求(need for information)。 10.冒險犯難(propensity to take risks in life)。 11.超越當地取向(extralocal orientation)， 非地方主義(nonlocalism)。 12.宗教世俗化(secularization in religious belief)。 13.偏好都市生活 (preference for urban life)。 14.教育與職業抱負(educational and occupational aspirations)。 四、傳統與現代社會特徵並存 (一)傳統農業社會之特徵與現代工商社會之 特徵在台灣並存、矛盾、及融合 (二)傳統農業文化之特徵與現代工商文化之 特徵在台灣並存、矛盾、及融合 (三)台灣雙文化社會(bicultural society)的形成 五、雙文化教育的意義 (一)雙文化教育(bicultural education)是指在家庭、學 校、及社會中兼顧傳統與現代之思想、觀念、知 識、及技能的教育，目的在培養一種能有效融合 傳統與現代的良好特質於一身的新國民。 (二)雙文化新國民既不是以往中國農業社會的傳統人， 也不像西方工商社會的現代人，而是一種具有中 華特色的現代人。 (三)為了培養這樣一種現代華人，必須有意識、 有計畫、有系統的長期實施雙文化教育。 六、雙文化教育的理解 (一)教育工作者應理解： 1.觀察與瞭解台灣的雙文化社會與文化。 2.觀察與瞭解台灣社會中之雙文化人的 心理特徵與需求。 3.觀察與瞭解學校同事之雙文化人的 心理特徵與需求。 4.觀察與瞭解學生之雙文化人的心理 特徵與需求。 5.教師反躬自省個人作為雙文化人的 心理特徵與需求。 (二)教育工作者應體認： 1.只有高水準的雙文化公民才能創造 高水準的雙文化社會與文化。 2.只有優良的雙文化教師才能培養出 高水準的雙文化公民。 3.只有卓越的雙文化教育才能培養出 優良的雙文化教師。 七、雙文化教育的實踐 (一)推行雙文化教育的目的 1.培養雙文化的現代華人(兩岸三地) 2.培養雙文化的優良教師(兩岸三地) (二)大中小學應以座談會與講習會 等方式研討、推動、及實踐雙 文化教育。 八、結語 雙文化教育是華人社會 培養兼具傳統與現代優良特 徵之當代華人的不二法門。 報告完畢 敬請指教 * 6.以理性作行為的依歸。 5.企業自由化。 4.政治民主化。 3.大眾傳播普及。 2.教育普及。 1.都市化程度。 (傳統農業社會特徵的對比) 12.司法獨立。 11.家庭模式多為核心家庭或小家庭。 10.國家統一， 種族與宗派之爭減少。 9.志願性結社急增。 8.職業異化程度高。 7.社會流動程度高。 (傳統農業社會特徵的對比) (三)在現行法規下，教育主管