_狂人日记_吃人_意象的主题与实质.pdfVIP

第 30 卷 第 1 期 湖北广播电视大学学报 Vol.30, No.1 2010 年 1 月 Journal of HuBei TV University January. 2010, 064～065 汪大金 （兰州资源环境职业技术学院，甘肃 兰州 730020） [内容提要] 《狂人日记》中“吃人”意象是探析人物内心活动过程的一个观照点。本文通过作品精心创设 的“传统/反传统”、“理性/非理性”、“看/被看”、“吃/被吃”的对立语境，探察“吃人”意象在文本“破”与“立” 相互转换过程揭示作品主题的意义，以期为阅读及理解作品提供一些思路。 [关键词] 鲁迅；《狂人日记》；“吃人”；意象；浅析 [中图分类号] I210.6 [文献标识码] A [文章编号] 1008-7427 （2010 ）01-0064-02 1918 年 5 月，《新青年》第4 卷第 5 号发表了鲁迅的第 眼色都是一样的，即都是“似乎怕我，似乎想害我”的眼色。 一篇白话小说《狂人日记》。这是中国现代文学史上第一篇 不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。 用现代体式创作的白话短篇小说，它以“表现的深切和格式 早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想 的特别”——内容与形式上的现代化特征，成为中国现代小 害我。 说的伟大开端，开辟了中国文学发展的新时代。白话文小说 前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一 亦成为了一种主流的文学形式，开始跃入大众的视野。《狂 样，脸色也都铁青。 人日记》的发表，在当时引起极大反响，号称要“打倒孔家 拖我回家，家里的人都装作不认识我；他们的眼色，也 店”的吴虞在 1919 年 11 月的《新青年》上刊出了评论《狂 全同别人一样。 人日记》的《吃人与礼教》一文。他引征大量的历史史实， 陈老五送进饭来，一碗菜，一碗蒸鱼；这鱼的眼睛，白 揭破那些“戴着礼教假面具吃人的滑头伎俩”，一针见血地 而且硬，张着嘴，同那一伙想吃人的人一样。 指出：“吃人的就是讲礼教的！讲礼教的就是吃人！”小说在 一旦成为被看的对象，就成为众矢之的，狂人的一切崇 狂人“理性与非理性”的叙述和“看与被看”二元对立的意 高理想和奋斗，在这里显得荒诞不经，毫无意义。我们甚至 象中完成了“吃与被吃”意象的升华，渗透着作者的生命体 看到这样的场面：人们争先恐后赶去“看”杀人，“很像久 验，表现了作品深广的忧愤和社会现实与内涵。 俄的人见了食物一般，眼里闪出一种攫取的光”，“用馒头蘸 一 血舐”，这里展现出来的“吃人”场景和意象是惊心动魄的， 《狂人日记》采用了日记体式的叙述方式，打破了中国 但“看与被看”的模式进一步发展为“吃与被吃”的模式时， 传统小说注重有头有尾、环环相扣的完整故事情节的结构方 “吃人”的意象得以升华。 式，以 13 则“语颇错杂无伦次，又多荒唐之言，”“间亦有 小说中“吃人”的意象也始终围绕着“狂人”的心理活 略具联络者”的不表年月的日记，按照狂人心理活动的流动 动展开，体现在四个层面：第一层，吃人者——以大哥为代 来组织小说。作品中富有创造性的尝试，形成了一种“传统 表的封家长和统治者，因为他们是秉“礼”杀人的执行者。 与反传统”的对立意象，小说通篇都采用白话文体，却又精 第二层，被吃者——启蒙者，追求理想，敢于抗争，但最终 心设计了一个文言小序，从而形成了“我与余”两个对立的 被封建礼教“自戕”的人。第三层，围观者，他们自觉不自 叙述者，两重叙述，两重视点，一明一暗，从而形成