_拿来主义_中的引号卑语.pdfVIP

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大家谈 DISCUSSION 论坛 编辑︱王海英︱E-mail:zhiyezazhi@163.com 《拿来主义》中的引号卑语 文/宋光辉 鲁迅先生的《拿来主义》,教学重点在文章结构、语 例(1)散文的重要特点是“形散而神不散”。 言分析及例证法、喻证法的运用。然而,全文不足1300 这里引号表示强调和重点突出。 字,仅引号就有24处之多。引号的运用既非使用了引证 三是具有特殊含义的词语。 法,更没有一处仅仅是对原话的引用,其作用又非纯粹单 什么是“特殊含义”?笼统地说就是除前两种用法之 一,各种教参亦未将引号的运用作为教学重点,读者在分 外的所有用法皆可归类于“具有特殊含义”。例(2)天渐 析理解时要颇费一番脑筋。 渐亮了,终于走到山顶了,回头望望“S”形山路一侧是 标点符号在语言表达中有着重要作用,不仅表示停 陡峭的绝壁,心陡然提到了嗓子眼。这是一种摩形修辞手 顿、表明句式,而且还有多种修辞功能。标点修辞可以归 法,“S”将蜿蜒曲折的山路形象化了。例(3)还是不做 类句法修辞,这里不再展开分析。引号作为修辞方式的用 这样的“聪明人”为好。这里引号表示否定,即是说这样 法在句法修辞之外还有一种词语修辞的特殊用法,往往不 的人并不是聪明人。此处的“聪明人”加与不加引号,联 被提及,修辞学称之为引号卑语。 系上下文都可以判定是反语修辞。 《中华人民共和国国家标准标点符号用法》规定了引 下面例子就比较特殊了。例(4)还有几位“大师” 号的三种用法。 们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路地挂过去,叫作 一是行文中直接引用的话。 “发扬国光”。(《拿来主义》)“发扬国光”是当时报 这是引号最基本的用法,不再赘述。 纸的用词,首先可以视为引用。但在鲁迅先生看来虽然谈 二是需要着重论述的对象。 不上卖国,却也是媚外的行径,加引号有浓烈的蔑视嘲笑 4.“纳”出了妞儿的细心 出,以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”在 妞儿决定送我一双袜子,说到做到,做事也干脆利 《山地回忆》中,孙犁直接描述妞儿性格形象的地方并不 落,第二天去,袜子已经剪裁好,第三天去她已经纳底子 多,更多的则是“以烟霞和草树写之”,通过妞儿的妈 了,用的是细细的麻线。麻线比普通的线结实,但缝时更 妈、父亲、姥姥和“我”的谈话聚焦在一点,表现出小妞 勒手,“纳”的东西也比“缝”的东西厚得多。可是在第 儿的泼辣、勤劳、淳朴、善良、细心、孝顺,对新事物好 五天,“我”就穿上了针脚既细又密的厚厚的坚实的新袜 奇的品性。 子,整整穿了三年也没有破绽。可见,“纳”字巧妙地刻 画出了妞儿做事麻利、心细善良的形象。 五、劣境烘托出勤劳美 5.“纺”出了妞儿的孝顺 孙犁在《山地回忆》中巧妙地把状景与抒情交织一 缝袜子需要线与布,在当时物质极其匮乏的山区,一 起,互出互入,情动而景至,景现而情出,情与景交融一 线一布都来之不易。大娘从炕角里扯出一块白粗布,说: 体。譬如“阜平土地很少,山上都是黑石头,雨水很多很 “这是我们妞儿纺了

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