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爱 因 斯 坦 的 遗 嘱
●徐恒足
年 月 日,爱因斯坦病逝。临终前,他很 知的精神世界,即使在生死关头他也始终保持着高
1955 4 18
慎重地留下了遗嘱。他在遗嘱中说:“我死后,除护送遗 度的理性思维和严肃的科学态度。他的大海一样宽
体去火葬场的少数几位最亲近的朋友之外,一概不要 广的胸怀和无私的信念,和他在自然科学上的特殊贡
打扰。不要墓地,不立碑,不举行宗教仪式,也不举行任 献同样辉煌。
何官方仪式。骨灰撒在空中,和人类、宇宙融为一体。切 在这份遗嘱中,他惟一引为骄傲和自豪的是:“科
不可把我居住的梅塞街 112号变成人们‘朝圣’的纪 学理想和社会理想不死。”什么是爱翁的科学和社会
念馆。我在高等研究院里的办公室,要让给别人使用。 理想呢?他在《我的世界观》中写道:“每个人都有一定
除了我的科学理想和社会理想不死之外,我的一切都 的理想,这种理想决定着他努力和判断的方向。在这
将随我死去。” 个意义上,我从来不把安逸和享乐看做是生活目的本
这是爱因斯坦在最后时刻留给世人的嘱咐。遵照 身———这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的
他的嘱咐,丧事在没有惊动任何人的情况下按平民方 道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的
式静悄悄地进行。火化时只有儿子、妻子和遗嘱执行 理想,是善、美和真。”在这里,我们看到了一种融人类
人纳坦、爱因斯坦最忠实的合作者杜卡斯等十二人在 和宇宙为一体的精神境界和以追求善、美和真为最终
场。小教堂里一片寂静。没有奏乐,没有公共集会,免 目标的理想。对我们来说,爱因斯坦的遗嘱就像他本
除所有宗教仪式,免除所有花卉布置及所有音乐典 人一样,是一本深藏智慧和玄机的大书,一面可以明
礼。 辨是非真假的镜子。有了这面镜子,我们就不会迷恋
爱因斯坦是现代世界科学发展史上一位里程 安逸和享乐的猪栏,就能不断拥有新的勇气去正视生
碑式的巨人。“因为他对于科学的贡献更加深刻地 活,去创造和追求真善美。这就是爱因斯坦遗嘱给我
进入了人类思想基本概念的结构中”,早在 1931年 们的启迪。
就被法国物理学家朗之万推崇为“在我们这一时代 【原载 年 月 日《文汇报·笔会》】
2008 5 30
的物理学史中,位于最前列”、“现在是,将来也仍然 插图 佚 名
/
是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星”、“也许比牛
顿更伟大”的科学巨人。他的后事居然用这样低调
的方式来处理,这无疑是他留给后人的一件特殊的
礼物,也是一笔极宝贵的精神财富。
人是一种有理智、有感情的动物,虽知“死后万事
空”,但在临近死亡时,总难免百感交集,对“身后事”
有着千丝万缕的牵挂。遗嘱纯属个人的要求和心愿,
但名人留下的遗嘱还有特殊的史料价值,是研究和解
读名人的一把钥匙。爱因斯坦的遗嘱也是一把能开启
他心锁的钥匙。
爱因斯坦的遗嘱是我所见过的名人遗嘱中最
短小、最平实的一份,译成中文,连标点只有一百五十
余字。令人感动和敬佩的是,在这样一份表示一生终
结的文件中,竟没有一个字讲到自己的成就和贡献,
也没有对后人提出任何希望或要求。这是一种忘我的
境界。对别人、对社会各界,他却想得非常周到。为了
不惊动社会,不打扰别人,他在遗嘱中不厌其烦地做
出交代。从这里,我们看到这位人类科学巨星鲜为人
杂文选刊 (下)
2008.7
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