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“梦回京华”项目环境与需求调研报告
我们组的选题是“大栅栏H地块开发总体策划”。与单个产品的策划相比,整体策划前期的环境与需求调研要服务于客户群定位、产品类型选择、产品的布局与相互间的联系等问题的确定,相对来说范围更广,但深度上可能较浅。因此在进展节奏上可能会与老师确定的课程计划略有出入。
本阶段的调研,我们主要得出了四方面的成果:前门与大栅栏的历史文化脉络,H地块的区位、布局、尺度概念等,甲方对该项目的期许与意向,以及基于以上成果的初步定位。
历史文化
说到“前门”,说到“大栅栏”,总是很容易联想到“老北京”。因此,在大栅栏这个地块开发项目,需要先对其历史脉络做一些了解。
1.1形成过程
大栅栏是以京都为背景孕育、生成、发展起来的。可以毫不夸张地说,在众多的街巷胡同中,大栅栏的历史文化内涵最为丰富多彩。
大栅栏的前身是廊房胡同。距今580年前,明朝永乐皇帝从南京迁都北京,那时北京久经战乱,人口稀少,商业萧条。因此,永乐皇帝决定在北京建廊房,从外地移民居住,或招商经营。自此之后,现今正阳门外的西部也就有了廊房一、二、三、四条胡同。因廊房四条集中了许多大商家,栅栏修得比别处要高大,因此,老百姓就习惯称这条胡同为“大栅栏”。清乾隆十五年(1750)编制的《京城全图》上原来的廊房四条,便已正式更名为“大栅栏”。这样,“大栅栏”地名就被官方所认定。这时,清政府已明令禁止在内城设市场、开戏院。大栅栏及其周边地区虽在外城,但因其所处的地理位置靠近皇城衙署,便日渐成为京城最繁华的地方。人们又习惯地把这一带统称为“大栅栏”。
1.2京城“龙脉”、中西交融、历史之镜
大栅栏是老北京最古老(金、元、明、清)的城市肌理的文脉遗存。而自明代以来即有人称铁树斜街、杨梅竹斜街、樱桃斜街等是北京的“龙脉”。在这几条斜街的西南端,即五道庙故址曾立有明兵部尚书王象乾撰文的“交龙碑”,称此处为“龙脉交通车马辐辏之地”。“交龙碑”虽早无下落,但“龙脉”仍在,“雪泥鸿爪”为千年古城留下宝贵的印记。
大栅栏在1900年八国联军入侵北京时的一片火海中几乎夷为平地。今天,我们看到的大栅栏街,基本上是1900年以后重建的。在这里我们还可以看到中西文化在激烈冲撞后,日渐融合的痕迹。建于1900年之后的瑞蚨祥鸿记的门脸融汇了中西古典建筑艺术,就连门脸八字墙上的广告词,也是用中英两种文字镌刻的。大火之后,原来木制的栅栏已被焚毁,重建的铁栅栏造型,显然也是西方铸铁工艺的移植。而现存的铁栅栏则是1997年依旧存的照片再度重建的。大栅栏在不同的历史阶段都从某一侧面折射了中国历史的转折,耐人寻味,发人深省。
1.3老北京商品经济的见证
从现有材料看,到了清代中后期,直至民国时期,随着北京商品经济的发展,大栅栏陆续出现了各种专业商店、商品街,与宫廷和官场有着千丝万缕联系的大商号、银炉、钱庄、药店等等就是这一历史时期的产物。“头顶马聚源,身穿瑞蚨祥,脚蹬内联升”是民间广为流传的“顺口溜”。旧日的北京人把到大栅栏浑身上下进行一番包装,作为进入主流社会的象征。
大栅栏的珠宝市曾集中了26家银炉,并经官方批准成立了“公议局”。实际上它们承担着将各省上缴的关税银熔铸为银锭交户部的任务,还定期公布银锭与碎银兑换的比价。大栅栏的银炉再加上87家钱庄、26家银号、40家金店,以及以正乙祠为代表的工商会馆的修建,构成了北京金融市场的萌芽。北京最早由中国人办的银行,如交通银行、盐业银行、金城银行也在这里。1918年时中国人办的银行有11家,大栅栏占6家;民国二十八年(1939)商会的商号登记册中,大栅栏有92个行业、782家店铺,北京主要的商号大都集中在这里,大栅栏是老北京名副其实的商业中心。
1.4国粹京剧形成的摇篮
从徽班进京到京剧形成发展已有200多年的历史,戏曲专家把京剧史划分为四个时期,即孕育期、形成期、成熟期和鼎盛期。在这四个时期里,艺人大多住在大栅栏。学戏在大栅栏,平日演出也在大栅栏。乾隆八十大寿(1790),三庆徽班晋京贺寿,演出后就留驻在煤市街惠济祠;著名的“同光名伶十三绝”和“四大名旦”、“四大须生”等都曾住在大栅栏;京剧的“七大名班”、“三大科班”也都开办在大栅栏。富连成科班44年培养了698人,这些人后来都成了中国京剧界承前启后的艺术骨干。过去北京有“七大戏楼”,除广和楼在大栅栏路东,其余六座都在大栅栏。这些说明,大栅栏在京剧发展过程中起了至关重要的作用,是京剧形成的摇篮。
1.5士人文化与平民文化的交汇处
北京的历史文化,一般划分为皇家文化、士人文化和平民文化三部分,而大栅栏地区则是士人文化与平民文化的交汇之地。著名的文人如纪晓岚、王士祯、李渔等的故居都在这里。同时,大栅栏地区曾有70余处会馆,居住在这里有应试的举子,数以千计,编纂《四库全书》的学人和著名的学者有300多人也住在这一
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