790-知识结构.pptVIP

* 知识结构 纵向 横向 农耕文明 工业文明 物质文明 政治文明 精神文明 新石器时代、青铜时代和铁器时代 手工工场时代、蒸汽时代、电气时代和信息时代 必修二：人类社会经济和生活领域的文明 必修一：人类社会政治领域进程中的文明 必修三：人类社会思想文化和科技领域的文明 从传统农业到工业化、自然经济到市场化、城市化等 从人治到法制化、从专制政治到民主政治等 从迷信愚昧到科学化、大众化 第一：掌握古代文明中的典型文明（中华文明与希腊文明） （1）两大文明的基本特征（政治、经济、文化） （2）形成这些特征的主要原因（地理环境、生产力水平、有识之士的推动） （3）两大文明分别对人类文明的主要贡献 文明史观下历史复习的几个问题 中国古代中央集权的君主专制政体与古希腊的民主政体的比较 比较项 古代中国 古希腊 政体 中央集权的君主专制政体 以雅典为代表的民主政体 政体特点 皇权至上，政权世袭 主权在民，轮番而治 形成条件 依托大河平原、小农经济、国大民众 依托海洋港湾、工商业经济、小国寡民 政体之利 有利于维护民族和国家的统一，大工程的兴建，保持文明发展的稳定性和连续性 使公民有自由发挥才能的空间，促进思想文化空前活跃 政体之弊 易产生暴政和腐败；随着文明的进步以及人类自主意识和平等观念的增强，这种专制政体成为束缚人类自由和社会进步的障碍 它把权力交给所有的公民，轮流坐庄的形式易导致极端民主。权力的分散性，也是古希腊文明衰落的原因之一 作用 进入文明时代以后的中国、希腊，都取得了辉煌的成就，这与其制度建设密切相关。并且他们的政治制度为后代沿袭和仿效 古代中国儒家思想与古希腊罗马人文精神的比较 相同点：①都注重人与社会。古希腊先哲的思想充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。孔子倡导仁者爱人．孟子认为“人性善”等等．也无不关心人与社会。 ②都将道德看作政治的基础，认为匡正道德是振邦救国的根本。孔子把“礼坏乐崩”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是‘仁”和“礼”的学说，孔子把恢复理想政治的基础建立在个人的道德心理之上。古希腊先哲苏格拉底认为要治理好城邦，政治家要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。 不同点： 充满理性和激情，理性是认知世界，发明技术，探索宇宙自然的奥秘的力量；激情是追求浪漫，寻找快乐，欣赏美感的动力 讲究天人合一，在人与自然的研究方面，注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视自然和科学的探究 古希腊哲学家强调人的平等：古希腊智者学派中激进派反对城邦中存在明显的阶级区分和不平等现象，要求在城邦内实行教育、财产、种族方面的人人平等。 强调社会的等级秩序：儒家高度重视伦理纲常，“三纲五常”在儒学家看来是天经地义、永恒不变的天理，而孔子追求礼乐社会实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序 强调“个体”的人：古希腊智者学派的普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受，他们的言论，思辨往往完全从个人的角度和利益出发，否定权威，敢于创新 强调“社会”的人：儒家思想认为每一个人应该恪守自己在社会和家庭中理应承担责任和所扮演的角色，强调每个人在社会人伦关系中的地位 古希腊罗马人文精神 儒家思想 第二：高度关注从农业文明向工业文明转型的相关史实（16世纪—19世纪） （1）西方率先进入工业文明的历程与原因 思想：文艺复兴---宗教改革---启蒙运动 经济：新航路开辟---殖民扩张---工业革命 政治：资产阶级革命---立法保障---代议制确立 （2）工业革命对人类文明进程的影响 实现大机器生产；世界市场形成；推进政治民主化；推动工人运动高涨 （3）明清时期中国没有进入工业文明的主要原因 文明史观下历史复习的几个问题 第三：工业文明冲击下的中国---被动而又艰难的近代化历程（19世纪中—20世纪中） 经济：传统经济逐步瓦解---洋务运动---民族资本主义的产生与曲折发展---官僚资本主义 政治：维新变法---辛亥革命---五四运动---新民主主义革命 思想：洋务思想---维新思想---三民主义---新文化运动---马克思主义与毛泽东思想 文明史观下历史复习的几个问题 第四：注意文明史上不同文明之间的交流、碰撞与交融的相关史实 （1）古代：罗马是古希腊文明的正统继承者和西方古典文明新的开拓者；中国唐文明的兼容并蓄（佛教与回教；绘画；音乐；舞蹈；建筑；雕刻等）以及原因；东学西渐； （2）近代：各次侵华战争；中国的“西学东渐”；日本的“明治维新”； （3）现代：资本主义与社会主义之间的相互借鉴等（苏俄新经济政策；罗新福新政；中国改革开放） 文明史观下历史复习的几个问题 第五：注意归纳人类文明的重大成果以及普世价值观 重大成果：雅典的民主政治；罗马法；西方民主思想与民主