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报告人：郭诗玲 QUEK SEE LING 南洋理工大学中文系 seeling@ 报告时间：二零一零年五月廿一日，早上十一时零五分至十一时二十分 会议名称：第十一届汉语词汇语义学研讨会（THE 11TH CHINESE LEXICAL SEMANTICS WORKSHOP） 会议地点：苏州大学学术报告厅 * 从历时语义角度看 “条+命”、“条+新闻”的搭配原因 条 条 报告大纲 1 前言 1.1“条”在先秦时代的语义 1.2“条”量词资格的出现 2 “条+命”组合的形成 2.1“条+命类名词” 2.2“条+汉子类名词” 2.3 从词汇角度看古代人对身体形状的认知 2.4 “条+命”的搭配解释 3 “条+新闻”组合的形成 3.1 “分类量词+新闻” 3.2 “分类量词+简帛类名词” 3.3 “条+新闻”的搭配解释 4 结语 * 1 前言 有趣的搭配现象：“条+命”、“条+新闻” “条”一般而言是用以划分长条状范畴的分类量词，为何其能搭配无实体名词如“命”、“新闻”？ 汉语普通话使用者是否认为“命”、“新闻”是长条状的？ 学者们曾给出搭配解释，但是这些解释贯彻“大胆假设”，缺乏“小心求证”，颇为可惜 此问题有助于我们探讨分类量词的语义问题与人类认知课题，值得深究； 因此，本研究尝试通过历时文献查证的办法，检验历来学者对“条+命”和“条+新闻”的搭配解释，试图补上“小心求证”的研究过程。 * 1.1“条”在先秦时代的语义 * 汉代许慎《说文解字》：“条，小枝也。” 以下是据我们查找的先秦资料中（1）的“条”的义项： 1 树枝：“蚕月条桑，取彼斧斨。”《诗经·豳风·七月》 2 时间长：“有女仳离，条其歗矣。”《诗经·王风·中谷有蓷》（条：长。条啸，即长啸，长长的嘘气出声。） 3 修长：“厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。”《尚书·夏书·禹贡》 4 层次/秩序/条理：“若网在纲，有条而不紊。”《尚书·商书·盘庚上》 5 东北方的：“其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。”《山海经·南山经卷一》（条：条治。条风居东北，主出万物，条指 条治万物而出之） 6 姓：“殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。”《春秋左传·定公（元年～十五年）》 7 地名：“伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。”《尚书·商书·汤誓》 8 水名：“条菅之水出焉，而西南流注于长泽。”《山海经·北山经卷三》（条菅：古代水名） 9 山名：“又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。”《山海经·东山经卷四》（番条：古代山名） 10 借字：1）“搯”，即山楸树：“终南何有？有条有梅。”《诗经·秦风·终南》 2）“涤”：“感条畅之气而灭平和之德。是以君子贱之也。”《礼记·乐记第十九》（条畅：涤荡） 3）“绦”（用丝线编织成的圆的或扁平的带子，可以镶衣服、枕头、窗帘等的边）： “革路，龙勒，条缨五就，建大白，以即戎，以封四卫。”《周礼·春官宗伯第三》 “条”在先秦时代尚未具有量词资格； “条”从本义出发后有两个引申方向： 1）“长”，人们对“树枝”的关注点在于其长度，故引申指“时间长”和“修长”； 2）“分项”，人们对“树枝”的关注点在于其作为树的分支，故引申指“层次/秩序/条理” 。 （1）资料包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《孟子》、《楚辞》、《山海经》、《管子》、《庄子》、《韩非子》。 1.2 “条”量词资格的出现（1/2） 王力（2004：278）：唐代，可能先用于树木方面，如“杨柳千条花欲绽”（沈佺期诗）、“风折垂杨定几条”（高启诗）。这里的“条”也可能是原义。后来用途扩大了，细长、狭长（或长）的东西一般都可以称“条”。 刘世儒（ 1965：101）：“条”从本义“树枝”引申一步用为“集体量词”（举的例子为“皇后东面，躬桑，采三条”《宋书·礼志》），再引申一步泛用于一切条状之物，发展至此方算具备量词资格，认为王力举出的唐诗例子与“绳万条”都“不合事实”。 孟繁杰（2008：35）：具备量词语义与语法资格的“条”最先并不是与树木搭配。 * 经过我们查找，确实如孟所言，其先是与刑法类、道路类、绳子类、衣服类搭配： “又读五条诏书敕，读毕，罢遣，敕曰…