解析大众传媒对性别的刻板印象化表现从广告中的性别表现谈起.pdf

引 言 我国最早的传媒与性别研究起源自20世纪80年代女性主义文学研究和女性 主义电影研究领域，目前从传播的角度研究性别角色建构的言论相对来说仍不是 很多，且多局限于二元对立思维只针对媒体对女性的偏见与歧视现象的量化内容 分析，在负面影响的考察上也多只考虑女性所受的伤害，却基本忽略了男性 (及 酷儿queer)所受的栓桔与压抑，或者仅对其中的某一问题分析、阐释。 本文以跨学科的视角在借鉴社会学、文化学、心理学、人类学、生物学以及 文艺理论的基础上结合我国社会文化背景，从传播学理论和传媒刻板印象化性别 表现的实际情况出发，以多元化思维为指导，通过定性研究与定量研究、个案分 析与普遍探讨的相互结合，对大众传媒中刻板印象化的性别表现问题进行细致、 深入的解读、分析，不仅考察传媒刻板印象化的性别表现对女性的负面影响，还 指出被传媒美化、抬高的男性也同样受到性别刻板印象的压迫和异化。同时从历 史角度对于传媒刻板印象化性别表现的原因进行深入详细的考察，在此基础上指 出传媒以先进性别文化为指导，改变性别刻板印象、营造和谐、公平的性别环境 的意义、途径及具体措施，其中提出引导培养双性化人格对营造和谐、公平的性 别环境有建设性意义，同时阐释了笔者对性别公正、平等的个人看法，即性别公 正、平等不是压抑一方而抬高另一方，也不是以某一性别价值为标准追求形式上 的平等，而是应该在 “以人为本”思想的指导下摒弃习惯性的二元对立思维模式， 突破性别的框架，使社会能够以多元化的思维对待每一个体，承认人与人之间的 个体差异多于性别群体差异，承认每一独立个体身上都有着多样化的潜能，从而 能够公正地对待人，给予人们平等的机会及合理的资源配置，使人们在和谐、平 等的性别环境中自由、充分、协调地发展，学会尊重多元化的社会价值。 第一章性别刻板印象概说 第一节 性别是社会文化的产物 在我们的社会生活中，男性与女性的性别特征被认为有着两极化的差异，例 引 言 我国最早的传媒与性别研究起源自20世纪80年代女性主义文学研究和女性 主义电影研究领域，目前从传播的角度研究性别角色建构的言论相对来说仍不是 很多，且多局限于二元对立思维只针对媒体对女性的偏见与歧视现象的量化内容 分析，在负面影响的考察上也多只考虑女性所受的伤害，却基本忽略了男性 (及 酷儿queer)所受的栓桔与压抑，或者仅对其中的某一问题分析、阐释。 本文以跨学科的视角在借鉴社会学、文化学、心理学、人类学、生物学以及 文艺理论的基础上结合我国社会文化背景，从传播学理论和传媒刻板印象化性别 表现的实际情况出发，以多元化思维为指导，通过定性研究与定量研究、个案分 析与普遍探讨的相互结合，对大众传媒中刻板印象化的性别表现问题进行细致、 深入的解读、分析，不仅考察传媒刻板印象化的性别表现对女性的负面影响，还 指出被传媒美化、抬高的男性也同样受到性别刻板印象的压迫和异化。同时从历 史角度对于传媒刻板印象化性别表现的原因进行深入详细的考察，在此基础上指 出传媒以先进性别文化为指导，改变性别刻板印象、营造和谐、公平的性别环境 的意义、途径及具体措施，其中提出引导培养双性化人格对营造和谐、公平的性 别环境有建设性意义，同时阐释了笔者对性别公正、平等的个人看法，即性别公 正、平等不是压抑一方而抬高另一方，也不是以某一性别价值为标准追求形式上 的平等，而是应该在 “以人为本”思想的指导下摒弃习惯性的二元对立思维模式， 突破性别的框架，使社会能够以多元化的思维对待每一个体，承认人与人之间的 个体差异多于性别群体差异，承认每一独立个体身上都有着多样化的潜能，从而 能够公正地对待人，给予人们平等的机会及合理的资源配置，使人们在和谐、平 等的性别环境中自由、充分、协调地发展，学会尊重多元化的社会价值。 第一章性别刻板印象概说 第一节 性别是社会文化的产物 在我们的社会生活中，男性与女性的性别特征被认为有着两极化的差异，例 如，认为 “男性能力天生比女性强”，认为男性是强者，他们独立、无情、客观、 理性、有主见、强悍、勇敢、富有竞争力和进取心，注重理性，心胸宽广、目光 长远，以社会为主，应该有事业有成就;而女性就应该是弱者，她们感性、温柔、 善解人