浅析《醒世姻缘传》中的悍妇形象一稿修改.doc

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浅析《醒世姻缘传》摘要:《醒世姻缘传》,《醒世姻缘传》因而具有一定社会文化意义《醒世姻缘传》,它是继《金瓶梅》之后的又一部以婚姻家庭为内容的以反映社会生活的长篇小说。以百回的篇幅写了晁源和狄希陈的两世姻缘的故事。晃源携妾小珍哥外出打猎无端杀死仙狐, 纵妾逼死嫡妻计氏, 死后托生为狄希陈, 受到由狐仙和计氏托生的妻妾的残酷报复。在书中, 作者广泛描绘了城镇和都市的世态人情, 塾师庸医、懦夫悍妇、觅汉短工、道士尼姑等形形色色人物形象, 揭示了当时社会的黑暗、政治的腐败、地主官僚的罪恶和下层。本文仅对作品中的悍妇形象作些探讨。小说成功的塑造了众多的女性形象,主要的女性人物是作者批判的悍妇形象。小说中的泼妇不下10个。其中薛素姐、童寄姐、计氏、小珍哥、龙氏等都属于泼妇之列。在作者眼里她们是悍妇、妒妇的典型代表。她们无视封建礼教的约束。打开《醒世姻缘传》是扑面而来的前所未有的悍妇妒妇,她们对丈夫的百般虐待,对长辈的不尊重。一点小事就大动干戈,撒泼邻里。其刁蛮撒泼的程度着实令人咋舌,此书中作者着力塑造了计氏、小珍哥、薛素姐、童寄姐四个典型的妻妾形象。 一 《醒世姻缘传》,起手即打”最后晁源和宠妾一道欺负她,让她处境凄凉,但是在言语上她却从不示弱。在她身上有着桀骜不驯的悍性。晁源、小珍哥对她如有得罪,她就会破口大骂(第1回) ,还动不动上吊抹颈,发威作势,致使晁源对计氏有“七八分惧怕”(第1回) 。特别是小珍哥污蔑她与道士和和尚私通,晁源欲休她时,她发作起来,一哭二闹三上吊,蓬松了头,“手里拿了一把白晃晃的匕首指着小珍哥和晁源破口大骂,吓得小珍哥顶了门不敢出来,然后有跑到街坊面前撒泼,将晁源小珍哥骂了个狗血临头。最后还是被邻居好言相劝才罢休。在凌逼之下,计氏选择了自杀来保持自己的自尊,最后造成了生命的悲剧。小珍哥是晁源花了800两银子买回来的娼妇,出身卑微,她的娼妓出身为她烙上了低贱的印记,就算她从良后也不能抹去。她绞尽脑汁与嫡妻争宠夺爱,她依仗晁源宠爱,最后终于反卑为尊,不仅独占了丈夫,而且掌握了家中的主权,在她地位日益提高之后,她悍妒的一面才暴露无遗。稍有不顺心即使性撒泼,痛骂晁源和计氏,晁源瞒着她过节的时候给计氏送了一些东西,被她知道后就破口大骂,到处撒泼,直到晁源给他左道歉,右道歉,最终才了结。当晁夫人知道儿子娶了小珍哥时,她同情计氏,让家人稍首饰、银两给计氏让她维持生计,后来这件事情被小珍哥知道后就不依了,又是叫皇天、又是骂土地的,哭闹个不停(第8回)。当她无意间看见两个尼姑从计氏房中出来的时候,她便心生邪念、搬弄是非、无中生有、污蔑计氏与和尚私通让晁源误以为真,从而休了计氏以达到她的目的。最后却导致计氏蒙冤而自杀,酿成了生命的悲剧。她一心想反卑微为尊,她不惜以诬陷、撒泼的方式达到目的,结果却人算不如天算,将自己送入了监狱。童寄姐是计氏托身,她蛮横刁钻 ,只因狄希陈对待她的丫头小珍珠有几分怜惜和垂涎之情,她便虐待丫头珍珠,百般刁难,与小珍珠好像有世仇一般。“至于饮食,绝不照管,只当是个臭屎相待”。大寒天,不让穿夹袄,只穿了件单衫单裤。狄希陈看见了心生可怜,便出钱让小珍珠的母亲做了件夹袄送予小珍珠穿。千叮咛万嘱咐的,不料最终还是让寄姐发现了,于是又是一场家庭内部的暴风雨来临,寄姐一生气就把小珍珠锁在房内,每日只许两顿稀饭,作贱得小珍珠“三分像人,七分像鬼”,最终逼得小珍珠自缢而死。对狄希陈更是开口就“带刺”,由于妒忌丈夫与小珍珠不轨,渐渐的变了以往的心性,由刚开始的骂到了最后的扭大腿,掐胳膊甚至用针扎、咬奶膀子,生起气来就将狄希陈踢下床去赤身受冻。稍有不顺就打骂狄希陈,还要跳河寻死。薛素姐是狐仙转世,今生嫁给狄希陈为妻。素姐的泼悍无与伦比,《醒世姻缘传》中薛素姐的泼悍妒嫉表现在多个方面,她使尽手段折磨狄希陈,以打骂狄希成为家常便饭,见到狄希陈就不由自主的要折磨他,折磨的丈夫的办法也真是所谓的千奇百怪,打骂、掐拧、针刺、监禁、烟熏、炭火烧等所有的怪招她都用上了。甚至责骂自己家的亲兄弟,撒泼邻里,还让尼姑们作法诅咒自家兄弟和丈夫狄希陈,搅得家里四邻不得安宁。但是作品更侧重于写他对待丈夫狄希陈的一些泼悍行为和态度。自从梦到自己换心之后一结婚就把丈夫看作了眼中钉肉中刺,新婚之夜就把丈夫赶出新房并将门反锁不要狄希陈进门(第45回)。婚后两个月她“不是打骂汉子,就是忤逆公婆”。一次,狄希陈将初恋情人孙兰姬所赠送的信物藏在袖子里面,不料却被素姐发现,于是他把丈夫的脸打的鲜血淋漓,还将他拴在床脚,拿了两个纳鞋底的打针扎刺。从此,虐待的程度就更深入了。后来发展为用钳子拧、口咬牙撕、在床头监禁、长期喂蚊子、长途牵驴步行,最终她的凶悍泼辣气死了公婆和生父。公婆死后没有人庇护狄希陈了,她的凶悍更是变本加厉。用烟熏、炭火烧、甚至拿箭射,回回都是致命的行为,幸

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