汉语言文学教育毕业论文.doc

毕 业 论 文 课题名称 学 院 人文学院 专 业 汉语言文学教育 班 级 班 指导教师 学生姓名 学生学号  目 录 摘 要 I Abstract II 前 言 1 一、子君的多面性格分析 2 （一）单纯、温良、内向 2 （二）勇敢而无畏 2 （三）勤俭节约、勇于奉献 3 （四）对爱情忠贞不渝 4 二、子君形象的审美价值 4 （一）子君“优美”的审美价值……………………………………………………. ……4 （二）子君形象的爱情审美价值………………………………………..…………………5 （三）子君形象的悲剧性审美价值……………………………………..…………………6 三、子君形象的重要意义 7 （一）子君生活悲剧的现实教育意义 7 （二）作者对女性个性解放的呼吁意义 8 结论 11 注释 12 参考文献 13 附录一 14 附录二 16 致谢 17  摘 要关键词：Abstract From the feudal society serious treatment of women as inferiors - - May 4th Movement of 1919, the female realizes awakens - - the social females to support now half. The Chinese feminine liberation is a long process. Today Grieves for the dead from Mr. Lu Xun, has a look at 54 ages brave “sub-Mr.”, how brave went out the same year “the hard room”, also but why finally trend life end point. may say that in the present this science and technology society, the female is having the absolute right to independence, they may decide oneself want road and life way. But, they are not are all joyful and happy. Today, we openly express from “sub-Mr.”, discusses the female how is the true liberation, how can obtain true happy. Keywords: Feminine liberation；Feminine consciousness； Feminine independence；Brave  前 言 一（一）（二）（三）（）二 　无论是悲剧还是喜剧，作家所表现的人物形象都会在不同方面给人以美的享受，或是在人性完善上的贡献，或是在爱情审美上的贡献，或优美，或崇高，或丑，或悲剧性或喜剧性。 在男性主义视角下，人们首先感叹子君的勇敢，随后又非议她的“庸俗”与“怯懦”，把婚变的责任归咎于子君的“变”。而站在女性主义的视角来看并非亦然。柔弱善良、勇敢无畏的子君一直在为他们的新家默默奉献，自始至终都在坚持自己的人生自主精神。正如鲁迅语:“比起涓生来，我觉得子君尤其可爱。”下面，从女性主义视角对子君这个人物形象从优美、爱情和悲剧三个方面对其审美价值进行分析。 （一）（二）（三） 站在女性主义的角度，我们看到一个真善美的子君形象。一个敢于向封建家庭制度和封建婚姻说“不”的新女性。子君原本是一个平凡普通的女子，并非立志改革的革命战士，无非是有了个性解放，婚姻自主的思想，不愿再走传统女性的任人摆布命运的道路，要独立选择自己的生活。可是，单纯、温良、内向、勤劳、朴实的子君虽然也有过幸福美好的回忆，末了还是由于涓生的自私和无情的抛弃，终以死亡的悲剧收场。 “悲剧性”是美学的重要范畴，它是指具有正面价值的人物和事物在社会历史的必然性冲突中遭到侵害或毁灭，使人产生强烈的震荡，由痛感转化为快感的特殊的美感。鲁迅先生也曾说过:悲剧是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。“一个‘具有丰富