第一章教育学的研究对象.ppt

第一章: 教育学的研究对象 一、什么是教育 （一）教育的涵义 教育一词在古汉语早已有之，始见于《孟子尽心上》“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》认为教乃是上所施下所效也，清代文字学家桂馥《说文解字义证》释“育，养子使作善也。” “教”字为左右结构，左上是“爻”字，左下像小儿形，右边是一只手持鞭子。按“六书”说法，这是一个会意字。 《新编说文解字》说是形声，并解释：“在奴隶社会，奴隶主靠鞭杖来施行他们的教育、教化。” “育”字为上下结构，上是一象形字，《说文解字》：“不顺忽出也，从倒子。”现代医学叫难产，表明孩子先天具有叛逆性，不好教育。下是“肉”字，以示对孩子的抚养。” 英语的教育，动词是educate名词是education，该词源出拉丁语的educare，其意为引导、导引，意思就是通过一定的手段，把某种本来 潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。从词源上说，西文“教育”一词是内发之义，强调教育是一种顺其自然的活动，旨在把自然人所固有的或潜在的素质自内而外引发出来，以成为现实的发展状态。 几种关于教育的定义 观点一：教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，期望他们发生某种变化的活动。 观点二：教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。 观点三：广义的教育就是有意识的、以影响人的身心发展为直接和首要目标的社会活动。狭义的教育即学校教育，就是由专门的教育机构所承担的，由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的，以影响学生的身心发展为直接和首要目标的教育活动。 那么本书作者是如何界定教育的呢? 广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育的作用。 狭义的教育，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，依据受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者所进行的传授知识技能、培养思想品德、发展能力和体力以及情感态度等，把受教育者培养成一定社会所需要的人的活动。 （1）“一”——基本职能：培养人 （2）“二”——遵循教育的两大基本规律 （3）“三”——目的性、计划性、组织性 （二）教育的起源 (一)教育的神话起源说 (二)教育的生物起源说 (三)教育的心理起源说 (四)教育的劳动起源说 (五)双重需要说 原始社会的教育 1、教育水平低，而且教育是在社会生活和生产中进行的。 2、没有专职教师和专门的教育机构。 3、教育具有全民性。 奴隶社会的教育 1、古代学校的出现和发展。 2、教育阶级性的出现和强化。 3、学校教育与生产劳动相脱离。 学校教育的出现 根据文献记载和考古发现，最早的学校教育应该产生于古代两河流域的国家亚述和巴比伦以及古代埃及。在中国，根据文献记载，夏朝便有了学校，那时的学校叫“庠序”。但根据对甲骨文的考证，商朝才有学校。 封建社会的教育 1、现代学校的出现和发展 2、教育与生产劳动从分离走向结合，教育的生产性日益突出 3、教育的公共性日益突出 4、教育的复杂性程度和理论自觉性都越来越高，教育研究在推动教育改革中的作用越来越大。教育的终身化和全民化理念成为指导教育改革的基本理念 5、教育的国际化与本土化趋势日益非常明显 1、由中国共产党领导，为社会主义现代化建设服务，为构建社会主义和谐社会服务。 2、以社会主义教育理论为指导， 培养全面发展的社会主义事业的建 设者和接班人。 3、教育机会均等 4、教育同宗教相分离。 5、批判继承古代教育遗产，吸收 当代各国先进教育经验。 （四）教育的特征 教育与社会发展密切联系。 教育具有继承性 教育发展与政治经济发展之间的不平衡性。 教育要符合人的身心发展规律。 二、教育学的研究对象 从语源上看，教育学（Pedagogy）一词是从希腊语Pedagogue，即教仆派生而来的。古希腊把照料、陪送年幼奴隶主子弟来往于学校，并帮助他们携带学习用品的奴隶称为教仆。可见，教育学就是如何照管儿童的学问。 现在，在英语国家中，教育学已由过去使用Pedagogy逐渐转向了使用Education 一词，教育（Education）和教育学（Pedagogy）几乎成了同义词，甚至已Education取代了Pedagogy。