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中西文明异同——浅析兼论未来教育之方向
时间:2008-02-04 19:25来源:本站原创 作者:熊春锦 点击: 2440次
中西文明异同 浅析兼论未来教育之方向 ( 在湖北省图书馆讲学录音文字 ) (修订稿) 2007-12-8 - 各位女士、各位先生、各位前辈、大家好! 首先请接受来自异国它乡的一个海外游子的问候,我这次回国内,是因为应邀在香港参加了一个国际会议,然后顺道转向国内,并且完成
中西文明异同
——浅析兼论未来教育之方向
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(在湖北省图书馆讲学录音文字)
(修订稿)
2007-12-8-
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各位女士、各位先生、各位前辈、大家好!
首先请接受来自异国它乡的一个海外游子的问候,我这次回国内,是因为应邀在香港参加了一个国际会议,然后顺道转向国内,并且完成一下甘肃、青海和浙江几个大学里面多次的邀请去讲学,所以顺道回到了故乡。
非常高兴在这里跟大家作一次汇报,因为我们国家的国学文化,是以最近十七大报告中,胡锦涛主席所强调的——胡锦涛主席在十七大会议报告当中,指明了道德文化复兴的总趋势,提出了重新构建正确的社会主义道德文化价值体系。他说: 当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素。那么,这个文化既然越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,那说明我们在文化上面曾经出现过,在前期、在这以前出现过一个空档,或者说是一个丢失迷散的时期,现在是需要把这个凝聚力重新强化起来,使这个文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,拯救这个民族凝聚力和创造力,我觉得就有必要对中西文化进行一个比较和分析。
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一、中西方文明文化基因之比较
关于中西文化的比较和分析,是一个大系统,要谈的内容很多,我们要想在短短的一两个小时之内将它解释清楚是有一定的困难的。我们在这里只是借这一点时间将我个人研究这个问题的一些心得向大家作一个简要的汇报。
首先,东方和西方文化的差异性就必须要有一个基因方面的比较——文化基因的比较。我们东方文化的基因和西方文化的基因,差别在哪里?几千年以来,这个文化发展的脉络是一个怎么样的趋势,我们首先需要作一个简要的了解,这就像基因治疗疾病一样,要分析到细胞的基因里边去,才能从根本上轻松地校对基因,解决文化的误差。特别是近百年以来,西学东渐,西方的文化基本上完全取代了我们东方的文化,我们东方的文化以及教育当中完全在延用着西方文化的模式以及教育模式。那么这些西方教育模式,对我们东方人的适用度,它是否能够发挥和产生最大凝聚力和创造力呢?这样的教育模式对我们是否真的是完全最科学的呢?这些问题都需要从文化基因中进行分析。
从文化基因上进行分析而言,也就是说分析到文化细胞的DNA之内,我们文化当中的DNA它主要承载着三大任务,这就是转录、就是把最先进的、最优秀的、最根本的一些基因进行转录到现代社会当中来。第二个是具有翻译的功能,全息性地翻译最原始的、最古朴的、最符合自然客观规律的文化,将它完整地翻译过来。而且文化基因对我们文化正确的发展,对教育的正确的展扩,它具有良好的调节控制作用,这是第三项功能。所以对于这个文化基因,我们的认识有必要作一个分析,东方和西方文化差异的相同和相异,在这两个方面进行分析和鉴别。
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中国的文化史是具有五千年到八千年的这样一个历史记录了,在西方却仅存在2500年到三千年这个期间的文化记录史,因为西方文化它的记录,在三千年前,腓基尼那个时候转而采用了拼音文字以后,将整个西方的象形文字给丢失了。它的文化成形,上溯只能到三千年。而我们中国的文化,由于象形文字的保留,没有过早地采用拼音文字,所以使中国的文化可以上朔到八千年以前,直接追寻到文化细胞的基因里面去,也就是查到根上面去。
这里面,在历史的记录当中我们也可以看到,在中国文化基因的形成中,基本有三个代表人物,那就是:创造易道文化的伏羲;创造了法道文化的黄帝;以及撰写了五千言而创造了德道文化的老子。这是以两千年五百年来划了一个界,二千五百前,是伏羲文化到黄帝文化、到老子文化。而在西方那就是泰勒斯,毕达哥拉斯,德谟克利特,以及大家都熟知的比较著名的苏格拉底,柏拉图。在这个2500年以前,基本上就形成了一个分水岭,到了2500年的时候,中国进入了战国春秋时代,西方也进入了古希腊文明的衰落时期,这个时候就开始出现了根文化的基因丢失和变异。
像西方,在古希腊的时候,柏拉图的弟子亚里斯多德出现以后,就出现了一个基因的转化。因为在2500年以前,中国的根文化比较完整地保留在伏羲黄帝老子的学说当中,这个学说最大的特点就是修身,修之身其德乃真。就是说,首先对自己的精气神,对自己的性命按照道德自然的规律进行内部的求证,而达到一种天人合一的状态,来了解天地的客观规律指导自己的言行和行为,提高自己的内在精
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