2012中考文言文虚词.doc

2012年中考文言文虚词复习 1、而 (1)表示并列关系。—般不译，有时可译为“又”“和”“并且”。如： A、黑质而白章。《捕蛇者说》 (表示并列。黑色的皮肤，上有白的斑纹。) B、修八尺有余而形貌失丽 《邹忌讽齐王纳谏》 (邹忌身高有八尺多，容貌光艳美丽。) C、生于忧患而死于安乐 《孟子二章》 (忧愁患害可以使人谋求生存，而安逸享乐足以使人灭亡。) D、舍鱼而取熊掌 《鱼我所欲也》 (那么(我就)舍掉鱼，而得到熊掌。) (2)表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如： A、然得腊之以为饵。《捕蛇者说》 (表示承接。把它捉了来，风干以后制成药饵) B、野芳发而幽香 《醉翁亭记》(野花开放而散发出幽微的香气) C、环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 (3)表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如： A、而乡邻之生日蹙。《捕蛇者说》 (表示转折。但是乡邻们的生活一天比一天困苦。) B、学而不思则罔 《(论语)十则》 (4)表示修饰关系。即连接状语。可译为“着”“地”。或不译。如： A、吾恂恂而起。(表示修饰。我提心吊胆地爬起身。) B、河曲智叟笑而止之曰 《愚公移山》 C、面出而居 《愚公移山》 D、呼尔而与之 《鱼我所欲也》 (5)表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： A、学而时习之，不亦说乎 《(论语)十则》 B、饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 《醉翁亭记》 (6)表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： A、富而可求也。(表示假设。富裕如果能够追求得到。) B、人而无信，不知其可也。(一个人如果不讲信用，真不知道怎么能行。) 2、之 (一)作代词用： (1)人称代词。相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。如： ①具答之。(陶渊明《桃花源记》)译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。 ②亲戚畔之(孟子《得道多助，失道寡助》)译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。 ③彼竭我盈，故克之。(左秋明《曹刿论战》)译：所以战胜了他们。之：代指齐国军队。 (2)指示代词。相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如： ①渔为甚异之。(陶渊明《桃花源记》)译：渔为非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。 ②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。(陶渊明《桃花源记》)译：听说了这件事。之：代指桃花源事。 ③曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译：还不能挖掉魁父这样的小山。 ④有良田、美池、桑竹之属。 (二)作动词用。相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①如欲之南海，何如? (《为学》) ②辍耕之垄上。(《史记陈涉世家》)译：他停止耕作，到田埂上休息。 ③杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。 (三)作助词用。主要用法有四种类型： (1)结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。 其格式为：定语＋之＋中心语。 例如； ①览物之情，得无异乎? (范仲淹《岳阳楼记》)译：(他们)观赏自然景物后的感情 ②忘路之远近。(陶渊明《桃花源记》)译：忘记了路的远近。 ③菊之爱，陶后鲜有闻。(陶渊明《桃花源记》)译：对于菊花的爱好。 ④小大之狱，虽不能察，必以情。 (2)用在主谓之间，取消句子独立性。使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。 其格式为：主语＋之＋谓语。例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。 ③予谓菊，花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》)译：我认为菊花是花是的隐士。 (3)用在动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。 例如： ①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)译：鲁庄公将要击鼓进攻了。 ②辍耕之垄上，怅恨久之。(放下锄头走到田埂上去，久久叹气惆怅。本义项指后一个之。) ③退而甘食其土之有。（土地出产） (4)宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。 其格式为：宾语＋之＋谓语。例如： ①孔子云：“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)译：孔子说：“有什么简陋的呢?” ②宋何罪之有? (墨子《公输》)译：宋国有什么罪呢? 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。 这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。 (5)定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如： 马之千里者。(韩愈《马说》)译：日行千里的马，一顿有时