兰亭集序自制2.ppt

秦隶 汉隶 魏晋 楼兰木简 东汉 史晨碑 行草 王羲之行穰贴 王献之 张 旭 草 书 柳公权 唐太宗 颜真卿 颜真卿 ------多宝塔埤 北宋 蔡京 苏轼 赵构 苏轼------赤壁赋 宋 蔡襄 尺牍 宋 黄庭坚 伏波神祠诗 宋 米芾 苕溪诗帖 元代 赵孟頫 洛神赋 清代 董其昌 明 宋濂 王洗烟江叠嶂图跋 清代 曾国藩 现代 齐白石 郭沫若 于右任 启功作品 启功临米芾作品 刘海粟 启功 奠定基础的先秦书法 开创先河的秦汉书法 完成书体演变的魏晋书法 书学鼎盛的唐代 书 法 简 介 宗唐宗晋的元代书法 由宋元上追晋唐的明代书法 书道中兴的清代书法 活跃的近代书法舞台 帖学大行的宋代书法 飘似浮云 矫若惊龙 王羲之（321—379） 字逸少，东晋 琅邪临沂（现在山 东省临沂县）人 。 善书法，有“书圣” 之称。又因为他作 过右军将军，世称 王右军。 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸 集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极 视听之娱，信可乐也。 明 文征明《兰亭雅集图》 学习目标? 1．疏通文意，了解本文的主要内容。 2．掌握文中主要实、虚词，学会翻译含有文言句式的句子。 学习重点 1．了解《兰亭集》的产生、编集过程及写作目的。 2．掌握“修、期、趣、次”等实词及“因、于、向、之”等虚词的用法和意义。 3. 规范翻译句子。 学习难点 理清作者思想感情的脉络，理解本文主旨。 正音： 癸丑 修禊 流觞曲水 放浪形骸 游目骋怀 会稽 齐彭殇 曾不知 感慨系之 激湍 guǐ xì zēng hái chěng kuài tuān shāng shāng qū xì 把握文章重点实虚词 下列解释完全正确的一项是（ ）（3分） A “ 群贤毕至，少长咸集”“向之所欣 、 昔人兴感之由”中各含有两个同义字。 B “所以游目骋怀 所以兴怀，其致一也 、所以游目骋怀 所以兴怀，其致一也 ”两句中“所以”的意思相同。 C“趣舍万殊” “趣使”中的“趣”意思各不相同。 D“茂林修竹 修短随化”两个“修”意思不同，“列坐其次，陈胜吴广皆次当行”两个“次” 意思也不同。 C 把握内容，理清感情脉络，把握主旨 下列选项中对文章内容分析和概括不正确的一项是（ ）（3分） A． 本文是王羲之在兰亭集会上写的一篇序。这次集会时间是阴历三月初，与会者都是名士贤才，地点是水边，举行的是消灾祈福的活动，即修禊。 B．作者因为景美、人贤、事雅而高兴，又因为有感于“事随景迁”、 人最终都会死亡而悲痛。 C．所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉，作出诗来。《兰亭集》中的诗是王羲之辑录古人的诗句而成的。“后之览者，亦将有感于斯文。”是《兰亭集》的编集目的所在。 D．本文中的叙事为抒情议论服务，“乐——痛——悲”是作者思想感情的脉络，作者为后人不能明白前人的“兴感之由”而悲。“死生亦大矣。”是本序的主旨。 分析问题： A．请同学找文中有关时间、地点、人物的原句。B．分析第二段理清思路：找出承上启下的句子、与“静躁”相照应的句子、与“人最终都会死亡”相照应的句子。 D．请同学找文中后人不能明白前人的“兴感之由”的句子。解释“死生亦大矣。” 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸 集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。 虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极 视听之娱，信可乐也。 明 文征明《兰亭雅集图》 此地有崇山峻岭 茂林修竹 又有清流激湍 映带左右 所谓“流觞曲水”，是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，再乘微醉，作出诗来。 “禊”是一种祭祀。古时以三月上旬的“巳”日为修禊日；魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事是古代的一种风俗，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。 流觞曲水 列坐其次 天朗气清 惠风和畅 仰观宇宙之大 俯察品类之盛 仰观宇宙之大是日也 天朗气清惠风和畅 俯察品类之盛此地有