03文艺复兴1.+概述2.《唐吉诃德》.ppt

第三章 文艺复兴时期的文学 第一节 概 述 第二节 塞万提斯《唐吉诃德》 第三节 莎士比亚《哈姆莱特》 文艺复兴 “文艺复兴”（Renaissance）的本意是“复活”、“再生”，是指对久被埋没的古希腊、罗马文化的重新发现和发扬光大，并成为推动世代发展的强大动力。它表现的是一种新的思想文化要求，不仅包括文艺领域，还包括人们的生活观念，扩大开来，形成一种世界观、人生观。 人文主义（Humanism） 人的苏醒、人的发现是文艺复兴运动最本质的特征，文艺复兴中形成的新的思想体系被称为“人文主义”。最初是指与中世纪的“神学学科”相对立的“人文学科” 。 人文主义文学的特点： ①首先，人文主义文学表现了自我意识觉醒后人的个体精神的无限多样性，具有强烈的人本意识。 ②其次，遵循写实主义创作方法。 ③在继承古代和中世纪各种文学体裁样式的基础上，人文主义文学有所发展，主要表现在诗歌、小说和戏剧的长足进步上。 ④人文主义作家多用本民族语言进行创作，体现了浓郁的民族特色。 “文艺复兴”出现的历史与文化条件 1.资本主义生产关系的萌芽，产生了初具规模的工场手工业和商业贸易。 2.宗教改革运动。 3.古希腊罗马文化的重新发现。 ——文艺复兴的直接原因。 ★意大利文学 弗朗希斯科·彼特拉克（Francesco Petrarca，1304-1374）“第一个近代人” 代表作《歌集》，抒情诗集，用意大利语写成，收入了彼特拉克1330年到逝世期间40多年中创作的366首视作，绝大多数是十四行诗。 “彼特拉克奇喻”（Petrarchan conceit） “爱情诗鼻祖” 乔万尼·薄伽丘（Giovanni Boccaccio，1313-1357）意大利文艺复兴时期最杰出的作家，也是中世纪以来第一个通晓希腊文的人文主义者。他的创作将彼特拉克开创的意大利人文主义文学发展到一个新的高度。 代表作是《十日谈》（1348-1353），以故事套故事的方法，叙述了一百个短篇故事。 从内容上看，薄伽丘《十日谈》最突出的成就有两方面： （1）揭露教会的腐败、僧侣的堕落，特别是辛辣嘲讽了道貌岸然、虚伪欺世的禁欲主义。 （2）写青年男女的爱情，认为两性相悦是人的天性，具有个性解放的色彩。（但作者也由于过分指责禁欲主义走向了另一个极端。） 从小说角度看，《十日谈》开创了西方短篇小说的先河；在艺术手法上，突出特点有二： （1）完全抛弃了中世纪文学惯用的梦幻写法，采取写实的、逼真的描写手法； （2）采取故事套故事的结构。（“框架结构”把众多故事串联成一个有机整体，这种结构形式在以后的欧洲文学中得到了继承和发展。对早期文艺复兴的短篇小说产生了很大影响，如英国诗人乔叟的《坎特伯雷故事集》。） 文艺复兴后期的意大利文学有如下成就： 阿里（/利）奥斯托（1474-1533）的长篇传奇叙事诗《疯狂的罗兰》（1516-1532） 塔索的长篇叙事诗《被解放的耶路撒冷》（1575） 马基雅维利的喜剧《曼陀罗花》，等等。 ★法国文学 16世纪法国人文主义文学大致可分为两个阶段： 诗歌 “七星诗社” 16世纪上半叶 小说 拉伯雷 《巨人传》 16世纪下半叶 散文 蒙田《散文集》 七星诗社： 法国16世纪40年代由七位诗人组成的文学社团，代表人物是龙沙和杜贝莱。社团宗旨在于以古希腊罗马文学为借鉴，对法国诗歌进行革新，其创作多以爱情、友谊、自然为主题，力图创建可与古希腊罗马文学相媲美的民族诗歌。艺术上追求典雅风格，具有浓重的贵族倾向。16世纪的法国诗歌以“七星诗社”成就最高。 附： 龙沙（Pierre de Ronsard,1524-1585） 杜贝莱（Joachim DuBellat,1522-1560） 若岱尔（Etienne Jodelle，1532-1573）的《被俘的克莉奥佩特拉》（1552）被视为法国第一部悲剧。 弗朗索瓦·拉伯雷（Francois Rabelais，1494？-1553） 《巨人传》（1532-1564） 批判教会，赞美知识的力量 描绘了希望中的理想世界 蒙田（Michel Eyquem de Montaigne，1533-1592）杰出的散文家 出生于波尔多的新贵族家庭，一生过着闲适的乡绅生活。 三卷本《散文集》（1580-1588）。 怀疑主义，但不是悲观主义 自省精神 ★ 西班牙文学 16世纪后期、17世纪初才形成高潮 “黄金世纪” “流浪汉小说” 出现于16世纪中叶，主人公多为流浪汉，生活在社会底层。早期的流浪汉小说以第一人称自述身世经历，后来才出现第三人称叙述。一般采用写实手法摹写人情世态，对