《离骚》课件.ppt

第二课时 学习目标：1、体会作者情感并分析这种心理状态产生的 原因，把握诗中的抒情主人公形象。。 2、赏析塑造人物的艺术手法。 一、检查背诵，落实默写。 根据语境，默写并翻译语句。 整体感知，体味作者的思想情感。 1.速读课文，找出第1段中表现作者心理状态的词，并分析造成这种心理状态的原因。 2.因为“惠纕”“揽茝”遭嫉，被贬，反映出怎样的现实？ 3.对于这种社会现实，对自己遭受的不公正的待遇，作者是否一味哀怨？作者报以怎样的态度？ 请读第二段，找出表现作者心理的词以及所领起的内容。 1、上文是“九死未悔”，这里是“悔相道之不察”。“不悔”与“悔”是否矛盾呢？ 2、诵读全文，饱含感情地读出作者理想破灭后的那种痛楚与苦闷，读出彷徨、自省后的追求美政、美德而就九死不悔的精神。 3、理解并背诵全文。 合作探究： 1、一首诗是一个心灵活的雕塑，那么，作者在这首诗中塑造了一个怎样的人物形象？请从外部、内部两个角度来把握。 2、作者主要通过那种艺术手段为我们塑造了这一“可与日月争光”的光辉形象？ 概括出手法，引文中诗句加以说明。 明确： 《诗经》中的比兴比较简单，分量很小；《离骚》中的比兴内容复杂，对象众多，分量较重。 《诗经》中比兴的位置也比较固定；《离骚》比兴在全文中的位置随处可见。 《离骚》发展了《诗经》的比兴手法，使表现的内容更加具体形象，色彩更加鲜明，人物形象更加突出，丰富了诗歌的表现力，从而具有了浪漫主义特色。 3、 赋的运用 本篇的赋既用于叙事，也用于抒情，使人感到真实而又易于接受。例如用于叙事的：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 用于抒情的：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 4、 比兴手法 王逸把《离骚》的意象体系分为三类：社会性的意象群，自然界的意象群，神话界的意象群。课文中的意象体系多为第一、二类，即主要以“香草美人”为喻（蕙， 茝 ，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表达自己高洁的胸怀、美好的心灵。 此外，屈原善于运用打比方来说理。 5、“移情”技法的运用 也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上，而是把自己的爱和追求移注到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法。 首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 其次，他具有鲜明的思想性格。 第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规 矩”“绳墨”），主张举贤授能。 第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。 第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。 这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。 《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？ 《离骚图》(范曾绘) 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 知识延伸 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 离骚 屈原 学习目标 1、了解屈原和《离骚》，理解并掌握诗中的关键语句。 2、诵读课文，结合课后第一题体味作者的情感。 第一课时 导入新课 我国第一部诗歌总集《诗经》开创了现实主义的诗风，与之相提并论的_______则开创了浪漫主义的诗风。所以，“_______”就成了文学的代名词。今天，我们就来学习《楚辞》