第一章_古希腊哲学.ppt

第一章 古希腊哲学 第一节 古希腊哲学的产生和特点 第二节 古希腊早期自然哲学 第三节 古典时期的希腊哲学家 第四节 晚期希腊哲学 第一章 古希腊哲学第一节 古希腊哲学的产生和特点 一、古希腊哲学的产生 1、自然条件 2、社会政治条件 “只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而使古代世界的繁荣，使希腊文化成为可能。没有奴隶制，就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学” ——恩格斯 3、思想文化渊源 第一章 古希腊哲学第一节 古希腊哲学的产生和特点 一、古希腊哲学的产生 3、思想文化渊源 太初之始，混沌生成，随后是胸脯宽广的地母。 在她牢固的怀抱里，万物永远繁衍滋生。 从混沌和幽暗生出了黑色的夜，夜和幽暗因爱相融合和孕育，分娩下以太和白昼。 为着严密覆盖，地母生下乌兰诺斯，与她自身相等，繁星簇簇的天空。 这是处永不衰败的圣地，长驻着那些洪福的神灵。 ——赫西俄德的《神谱》 第一章 古希腊哲学第一节 古希腊哲学的产生和特点 一、古希腊哲学的特点 第一，爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神。 第二，探讨phusis(本原)是希腊哲学的基本内容。 第三，朴素直观的辩证性是希腊哲学的基本性质。 第四，论断上的绝对主义是希腊哲学的基本形态。 第五，哲学与自然科学、哲学与“神学”不分亦是希腊哲学的独特表现。 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 一、伊奥尼亚哲学 （一）米利都学派 1、泰利士 “水是万物的本原” “水者何也？万物之本原也，诸生直宗 室也”，又说“是以水者万物之准也， 诸生之淡也，是非得失之质也。是以无不满、无不居也，集于天地，藏于万物，产于金石，集于诸生。故曰水神。” ——《管子水地篇》 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 一、伊奥尼亚哲学 （一）米利都学派 1、泰利士 2、阿那克西曼德 “无定”是世界的本原。 人是由鱼进化而来的。 3、阿那克西美尼 “气”是世界的本原。 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 二、毕达哥拉斯学派 毕达哥拉斯 1、数是万物的本原 第一，数字先于事物而存在，是构成事物的基本单元。 第二，一切事物的性质都可以被归结为数的规定性。 2、美德在于和谐 美德乃是一种和谐，正如健康、全善和神一样。所以一切都是和谐的。友谊就是一种和谐的平等。 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 二、爱利亚学派 1、克塞诺芬尼 【一神论】 埃塞俄比亚人说他们的神皮肤是黑的，鼻子是扁的；特拉基人说他们的神是蓝眼睛、红头发的。 假如牛、马和狮有手，并且能够像人一样用手作画，和塑像的话，它们就会各自照着自己的模样，马画出、塑出马形的神像，狮子画出、塑出狮形的神像了。 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 2、巴曼尼德 【存在论】 “存在”就是存在，决不是非存在；“存在”是唯一的；“存在”是不动的；“存在”是超验的。 【真理和意见的对立】 别让习惯用经验的力量把你逼上这条路，只是以茫然的眼睛、轰鸣的耳朵或舌头为准绳，而要用你的理智来解决纷争的辩论。 3、芝诺 【芝诺悖论】 二分法；阿基里斯追不上乌龟；飞矢不动；一倍的时间等于一半的时间。 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 四、原子论 德谟克利特 【原子和虚空】 原子是构成万物的不可再分的物质实体。 每个原子都是绝对充实的，没有空隙，因而也是不可入的。 原子在时间上是永恒的。在数量是无限的，原子有“形状、次序、位置”的区别，原子的性质都是相同的。原子是看不见的，不能为感官直接把握的。原子处于永恒的运动之中。 虚空是无实体的空；虚空无形体。虚空把原子分开，并为原子的活动提供空间场所，使原子的运动成为可能。 第一章 古希腊哲学第二节 古希腊早期自然哲学 四、原子论 德谟克利特 【宇宙生成论】 德谟克利特从原子论观点出发，描述了一幅关于宇宙生成的图景。在他看来，由于无数的原子在无限的虚空作无规则的运动，原子发生冲撞，于是同类的原子结合在一