人为什么会有情感.pdfVIP

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人为什么会有情感? 为什么会有情感? 人为什么会有情感?这是一个困惑许多人的难题。 门: 因为 有爱;这是由人的本性决定的;人若没有情感,就如行尸走肉;等等, 这些回答都是答非所 感对于人生存与发展的实际意 义上考察。 一、什么是情感 1、心理学对于 “情感”的定义 。心理学把情感定义为:“人对客观现实的一 种特殊反 、心理学对于 “情感” 映形式,是人对于客观事物是否符合人的需要而 产生的态度的体验”。 2、对于 “情感”定义的转换。 从这个心理学定义可以了解 到:情感是一种主观体验、 、对于 “情感”定义的转换。 主观态度或主观反映, 属于主观意识范畴,而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为,任 是人对客观存在的反映, 情感是一种特殊的主观意识, 必定对应着某种特殊的 观存在,问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。 3、情感的全新定义。不 难发现, 、情感的全新定义。 “人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一 个典 全新定义 型的价值判断问题, “符合人的需要” 就是事物的价值特性, 是 一种客观存在, “态度” “体 和 验” 均是人对事物的价值特性的认识方式或反 映方式, 这样, 心理学的情感定义又可表述为: “情感是人对事物的价值特性所 产生的主观反映” 。情感所对应的客观存在应该是事物的价 值特性。由此可得 情 感的哲学定义:情感就是人类主体对于客观事物的价值关系的一种主观反映。 的哲学定义 理解情感的哲学定义时,要注意以下几点: 1、人类主体既可以是个 人,也可以是集体,还可以是整个社会,它们分别形成个人情 情感。 2、事物的价值关系并不是指事物的价值量(或使用价值量),情感的强 度也并不与事 物的价值量成正比,而是与事物的价值量有着特定的函数关系。 3 、 事物的价值大小不仅与客观事物的品质特性有关, 而且还与主体及环境的品质 特性 有关, 因此人的情感强度不仅与客观事物的品质特性有关, 环境的品质特性 有关。 二、情感与价值的辩证关系 情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系,而后者是哲学的基本问 题,因此 价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。 价值与情 感是一个辩证统一的 关系,主要表现在四个方面。 1 人对价值的主观反映,尽管这种反映总会或多或少地存 在着严重的偏差和完全的颠倒,但从总体上讲,情感的变化总是 要表现在:情感的基本状态取决于价值的基本状态,情感的总体规模取决 总体规模, 情感的变化范围取决于价值的变化范围, 情感的作用方式取决于价值 的 早要发生变 化。 对于商人来说, 观基础, 如果没有这种互惠 性,商人之间的情感是不能持久的;对于政治家而言 ,政治上的相互支持、相互配合是维持 互助性,政治家之间的情感是不能持久的;对于 青年男女而言, 工作和生活上的 相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础, 如果没有这 种支持与配合, 男女之间的爱情是不能持久的; 朋友之间的友情主要取决于 他们之间的利益 果彼此产生了根本的利益 冲突,则其感情迟早会衰减下来,并最终会转化为仇恨。 2、情感对价值具有反作用。情感对于价值并不是完全被动的,可以产生一定程度 上的 化或诱导人对 情感的驱动下,可以对 动物的根本区别。当然,这种反 或服从于价值对情感的决定作用。 3、情感具有相对独立性。人的情感产生并运行 于大脑,这就不可避免地受到大脑内部 众多因素的制约和干扰, 从而在一定程度 上偏离它所反映的价值, 这种偏离现象就是情感的 相对独立性,主要表现在:时 间上的异步性、量度上的差异性、方式上的局限性、机制上的 异化性。 情感的相 对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力, 限制了人对于复杂环境 的适应 能力, 但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰, 有利于保 持价 值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。 4 应性。⑴它是一种多元变量的函数对应关系,而不是一种 。 ⑵它是一种统计概率的对应关系, 而不是一种个体动力学的对应 一种时间上的同向对应关系,而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它是一种 的对应关系,而不是一种孤立的对应关系。⑸它是一种多形式上的价值对应关系, 而不 是一种单一形式上的价值对应关系。 ⑹它是一种多层次上的价值对应关系, 而不是一种单一 层次上的价值对应关系。⑺、它是针对事物的价值特征,而不是 针对事物的其它特征。⑻它 是一种动态的对应关系,而不是一种静态的对应关系。 ⑼它是一种复杂的、对立统一的对应 一种三因素的对应关系,而不是一种单因素的 对应关系。

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