2012年中外电影史.doc

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论述题 对《大幻灭》进行影片分析 答:是法国电影诗意现实主义时期最重要的影片之一。讲述了一个关于越狱的故事,但影片的主题是关于合作与和解的问题。(简述剧情)影片从多方面变现了法国军人的爱国热情,如:“马赛曲”一场戏;另一方面有鲜明的表露反战的立场。影片的合作、和平、反战的思想是通过三个层次表现出来的。第一层是伯居和冯·劳芬斯坦;第二层是马雷夏尔与罗森塔尔;第三层是马雷夏尔与德国女房东之间逐渐萌生的恋情。影片主题充分变现了雷诺阿的人道主义净胜的博大情怀,尽管他的思想是空洞的、不现实的,但却是纯粹的,影片吸收了欧洲传统的结构方式,多条线索细而不乱前后半部各有侧重;越狱过程屡经曲折,矛盾冲突此起彼伏;节奏上张弛有序,情节行疏密有致。因此从故事上说,一个结构相当完整的具有传统意味的故事。 论述巴赞的影像的本体论 巴赞所谓摄影摄像的本体论的核心是真实论,即再现事物原貌。表现在几个方面:一是电影的心理学依据,“木乃伊情节”,巴赞认为一切艺术背后都是以宗教冲动为出发点的,人类用“逼真的慕拟物替代外部世界的心里愿望”,是人类保存生命的本能。电影的突出特点就是通过活动影像来捕捉和保存生命运动。二是再现世界的完整性,他认为真实性是一种审美现象,而真实蕴藏在世界的完整性中。电影这个概念与完整无缺的再现现实是等同的。他竭力推崇深镜头和长镜头,并将他们的审美价值与蒙太奇理论相对立,蒙太奇破坏了画面的完整性。三是影像与客观现实中的被摄物的同一性,以摒弃“人的介入”从完整的世界观念出发。电影的特性在于摄影上严守空间的统一。电影里最真实的东西是时间与空间的真实,巴赞所说的“显示”不是作为哲学概念上的,而是指第一表达层面上的实在性,即现象上的真实性,第二社会性的现实,即表现内容主题的现实性,如对意大利新现实主义的态度。 如何理解电影的诗性特征 对“诗”的理解是一种指艺术本质,另一种是将诗与散文联系起来,讨论其体裁特性。爱森斯坦发现了画面内部也存在蒙太奇结构的时候也就证明了电影具有诗性特征的内在潜力。海德格尔从现象学角度阐述了“诗性本质”的问题,他认为“诗意”是一种源于无语言的现实的身边再现。意大利导演符号学家帕索里尼1965年的《诗的电影》一文,进一步论证了这个问题,文章从符号学的角度分析了电影与文学的不同特性,指出在人的内心存在一个通过具体形象来表现的完整世界,回忆和梦的世界,这个世界时电影中进行交流的工具性基础,它是先于电影而存在的,当电影以自由的无理的非理性的创造性的展示生活时,电影便获得了诗性的本质。 文革时期的八大样板戏,如何看待样板戏电影 京剧《红灯记》 、 《沙家兵》 、 《智取威虎山》 、 《奇袭白虎团》 、 《海港》,芭蕾舞剧《红色娘子军》 、 《白毛女》和交响乐《沙家兵》八个剧目为无产阶级阶级文艺的样板戏。一方面,样板戏电影运用中国特有的京剧传统艺术像是变现现代生活,塑造英雄人物,其中不少唱、念、做、打都很有功夫,演员是一流的,演出水平很高,今天看来扔十分精彩。这也是为什么样板戏电影至今仍有众多观众的一个重要原因。而且,当年拍摄样板戏电影的创作人员,都是一些有着丰富创作经验的电影艺术家,他们虽然受到许多条条框框的约束,但是毕竟还是做出了在那个时代他们能做的努力。但是另一方面,样板戏电影也是在“三突出”创作原则指导下,在所谓的“经验”模式束缚下,江青的独断专横控制下拍摄的,带有那个时代浓厚的印记。 论述新好莱坞电影运动 答:在法国“新浪潮”电影运动的冲击下,世界各国电影形态都在产生着新的变化。最引人注目的就是出现于六、七十年代的新好莱坞电影于新德国电影的变化。虽然,这变化在今天已经在某种程度上由他们自己所颠覆,或以新的科技手段所代替,但他仍旧是世界电影发展中一个极为重要的时期和一个极为重要的现象。 新好莱坞发展过程可以分为三个阶段: 尝试阶段(1960年~1976年)代表人物:阿瑟·佩恩 山姆·派金帕 卡萨·维斯特等 1960年,导演卡萨·维斯特的第一部剧情长片《影子》标志着新好莱坞电影正式亮相。这部电影粗糙的影像质感和不拘一格的叙事内容,意味着就好莱坞的电影神话终结。 另一部重要的影片斯有山姆·派金帕在1962年拍摄的《午后的枪声》,这一部反应西部类型片,这标志着新好莱坞类型改造运动正式开始。 这一阶段最著名的电影代表人物为阿瑟·佩恩他被誉为“美国的特吕佛”他的最重要的作品是《邦妮与克莱德》,同时也是新好莱坞电影的杰出代表作之一。 新好莱坞的黄金阶段(1969年——1971年) 1969年,新好莱坞运动迎来了一部极其重要的影片《逍遥骑士》,这部由丹尼斯·霍佩尔自编自导的电影,大明星尼克尔森也参于主演,它讲述了“垮掉的一代”的真实生活。自由、无目的的流浪,直到最后悲惨死亡。这一时期的重要导演也包括罗伯特·尔德曼,其代表作《陆军野战

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