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第一节 实事求是思想路线的形成和发展 1、实事求是思想路线的形成和确立 2、实事求是思想路线的重新确立和发展 一、实事求是思想路线的形成和确立 1、思想路线亦称认识路线,指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法,它是其他路线和各项方针的思想基础。 2、中国共产党的思想路线是一条以辩证唯物主义的世界观为指导,强调主观来自客观、认识来自实际、理论来自实践的思想路线,这条思想路线我们称之为实事求是的思想路线。 何谓教条主义、经验主义? 教条主义 教条主义亦称“本本主义”。主观主义的一种表现形式。主要特点是把书本、理论当教条,思想僵化,一切从定义、公式出发,不从实际出发,反对具体情况具体分析,否认实践是检验真理的标准。教条主义轻视实践、割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。 经验主义 形而上学的思想方法和工作作风。其特点是在观察和处理问题的时候,从狭隘的个人经验出发,不是采取联系、发展、全面的观点,而是采取孤立、静止、片面的观点。毛泽东在《反对本本主义》《实践论》等著作中明确指出经验主义的要害在于轻视马克思主义理论的指导作用,满足于个人狭隘经验,把局部经验误认为是普遍真理,到处生搬硬套,也否认具体问题具体分析。 2、我党思想路线的基本含义的初步界定。 1930年5月,毛泽东在《反对本本主义》中指出:本本主义“是完全错误的,完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线”。从而初步界定了中国共产党人的思想路线的基本含义。 4、“实事求是”的提出和阐释。 1938年,毛泽东在党的六届六中全会所作《论新阶段》的政治报告中, 第一次用“实事求是”来提倡马克思主义同中国实际相结合的科学态度 ;1941年《改造我们的学习》对实事求是作了马克思主义的诠释。 二、实事求是思想路线的重新确立和发 展 1、实事求是思想路线的重新确立 关于“两个凡是” “凡是毛主席作出的决策,我们都坚决拥护 凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”。 ——1977年2月7日“两报一刊”社论 《学好文件抓 住纲》 关于“真理标准大讨论” 1978年5月11日,《光明日报》公开发表了《实践是检验真理的唯一标准》文章。5月12日,《人民日报》、《解放军报》,以及不少省级党报全文转载了这篇文章。到5月13日,全国多数省级党报都转载了此文。文章发表后,立即遭到严厉的指责。但得到邓小平等中央领导同 志的支持。随后理论界、地方党政干部参入讨论,到1977年10月形成真理标准大讨论局面。讨论的实质是要不要 “两个凡是”。 十一届三中全会,对真理标准问题讨论作了高度的评价。 关于《解放思想,实事求是,团结一致向前看》 一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。 ——邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》 1978年12月13日,邓小平在为十一届三中全会作准备的中央工作会议闭幕会上作的讲话,这个讲话实际上是十一届三中全会的主题报告。 2、实事求是思想路线的发展 第二节实事求是思想路线的内容和意义 1、实事求是思想路线的基本内容 2、实事求是思想路线的重要意义 一、实事求是思想路线的基本内容 根据党的十二大通过的党章,党的思想路线是:一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理。 1、一切从实际出发 一切从实际出发,就是从不以人的主观意志为转移的客观存在的事实出发,而不是从“本本”或“原则”出发。这是实事求是的最主要的内容和最基本的要求,是实事求是的前提和基础,也是马克思主义科学世界观的根本要求。 今天我们讲一切从实际出发,其中最大的实际就是中国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们想问题,办事情,作决策,都必须从社会主义初级阶段的实际出发,而不能脱离这个实际。 最后,要透过现象看本质,不能被表象所迷惑。也就是说,从实际出 发就是要客观地、全面地、发展看问题,揭示出事物的本质。 2、理论联系实际 我党思想路线强调的“理论联系实际”中的理论是指马克思主义的普遍原理,“实际”是指中国的革命和建设实际,因此理论联系实际就是要求把马克思主义的一般原理与中国革命和建设实际相结合,而不是抽象地照搬照抄马克思主义原理。 3.实事求是 ‘实事’就是客观存在的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律
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