神农本草百种录.docVIP

清 徐 灵 胎 著 神农本草经百种录 序 百物与人殊体，而人藉以养生却病者，何也？盖天地亦物耳，惟其形体至大，则不能无生。其生人也得其纯，其生动物也得其杂，其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者，其初生之理然耳。及其感风寒暑湿之邪，喜怒忧思之扰，而纯者遂漓，漓则气伤，气伤则形败。而物之杂者偏者，反能以其所得之性补之救之。圣人知其然也，思救人必先知物。盖气不能违理，形不能违气，视色别味，察声辨臭，权轻重，度长短，审形之事也。测时令，详嗜好，分盛衰，别出宜，求气之术也。形气得而性以得，性者物所生之理也。由是而立本草，制汤剂，以之治人。有余泻之，不足补之，寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，从者反治，逆者正治。或以类从，或以畏忌，各矫其弊，以复於平，其始则异，其终则同。夫天地生之，圣人保之。造化之能，圣人半之，天地不能专也。汉末张仲景《金匮要略》及《伤寒论》中诸方，大半皆三代以前遗法，其用药之义，与《本经》吻合无间，审病施方，应验如响。自唐以后，药性不明，方多自撰，如《千金方》、《外台秘要》之属。执药治病，气性虽不相背，而变化已鲜。沿及宋元药品日增，性未研极，师心自用，谬误相仍。即用《本经》诸种，其精微妙义，多所遗漏，是以方不成方，药非其药，间有效验，亦偶中而非可取必，良由《本经》之不讲故也。余窃悲焉，欲详为阐述。其如耳目所及无多，古今名实互异，地土殊产，气味不同，且近世医人所不常用之药，无识别而收采者，更有殊能异性，意在隐微，一时难以推测。若必尽解全经，不免昧心诬圣，是以但择耳目所习见不疑而理有可测者，共得百种，为之探本溯原，发其所以然之义，使古圣立方治病之心，灼然可见，而其他则阙焉。后之君子或可因之而悟其全，虽荒陋可嗤，而敬慎足矜也。 乾隆元年岁在柔兆执徐余月上弦松陵徐大椿题於扬子江舟次 凡 例 一、录此百种，原以辨明药性，阐发义蕴，使读者深识其所以然，因此悟彼，方药不致误用，非备品以便查阅也，览者勿以不载常用之药为疑。 一、诸药有独具之性者，则用详解，其兼长可互见者，俱不重出，推类自明。 一、此解亦间有与前人相同者。但彼只释其所当然，而未推测其所以然。知所当然，则用古之方，能不失古人之意。知所以然，则方可自制，而亦能合古人制方之意也。故此解皆著其所以然之故，而浅近易晓者则略焉。 一、所解诸药，乃就市中所有，审形辨味，以合经义。至古今土产各殊，或有尚非正义，与尚有遗义者，则俟知者正之。 一、诸药有所出地名，杂以后汉时郡县，陶隐居疑为仲景、元化等所记。是《本经》所载，已不皆神农以来所产之地矣。今之所产又大半非汉时所产之地，欲尽考其实，固无从也，故不复列而解之。 一、《本经》所载，一名甚多，因无可解，故亦不列。 一、品第及字样，俱依明重刻宋大观刊唐慎微本所载白字《本经》。考陶隐居本草，有朱书墨书之别。朱书为《神农本经》，墨书为《名医别录》，开宝间重定印本，於《本经》易朱书为白字。大观本遵之虽未必无传讹，而取其近古犹胜於近刻也。 一、详解止此百种，余亦颇有略为解者。以资人者浅，一概不存。 目 次 上品 丹砂　 P4 云母　 P4 石钟乳　 P4 矾石　 P5 朴消　 P5 滑石 P5 禹余粮　 P5 紫石英 P6 五石脂 P6 扁青 P7 菖蒲 P7 菊花 P7 人参 P7 甘草 P8 干地黄 P8 术 P8 菟丝子 P8 牛膝 P9 柴胡 P9 麦门冬　 P9 车前子　 P10 木香　 P10 薏苡仁　 P10 泽泻　 P10 远志　 P10 龙胆　 P11 细辛　 P11 石斛　 P11 蓍实　 P11 黄连　 P12 黄耆　 P12 肉苁蓉　 P12 防风　 P12 续断　 P12 决明子　 P13 丹参　 P13 五味子　 P13 蛇床子　 P13 沙参　 P14 菌桂　 P14 松脂　 P14 槐实　 P14 柏实　 P15 茯苓　 P15 柏木 P15 干漆　 P15 辛夷　 P16 桑上寄生　 P16 杜仲　 P16 发髲　 P16 龙骨　 P16 麝香　 P17 牛黄　 P17 白胶　 P17 阿胶　 P18 丹雄鸡 P18 石蜜　 P18 桑螵蛸　 P19 藕实茎　 P19 橘柚　 P19 大枣　 P19 葡萄　 P19 鸡头实 P20 中品 石硫黄　 P20 水银　 P20 磁石　 P21 阳起石