2012高一历史课件 1.1 夏商制度与西周封建 25（岳麓版必修1）.pptVIP

一、夏商两代的政治制度 夏朝 商朝 召公：有罪者杀之，无罪者活之 姜太公：全部杀掉不留后患 周公 ：我要行仁德，不改变旧制度，让他们自行管理 三、以嫡长子继承制为核心的宗法制度 一官员娶妻后，这位正房太太为他生了一个女儿。然后他又续一妾，为他生了儿子，不久妻子又为他生了一个儿子。未料到这官员不幸殉职，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，争执不休，闹上官府。 定义：一种继承和分配制度 特点：嫡长子继承制 作用 维护的工具：礼乐制度 西周宗法制度示意图 分封制与宗法制的联结，就产生了一套完整、严格的君臣、上下、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的等级礼仪制度，并作为各级贵族必须遵从的生活准则，不得逾越。于是，礼乐制度成为维系宗法分封制度的工具，成为与分封制、宗法制密不可分的文化制度。 分封制度、宗法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连，王权、族权、父权、神权统一起来，反映了周朝政治制度的成熟。 封商纣子禄父殷之余民。武王使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。 武王追思先圣王，乃褒封神农之居于焦。黄帝之后于 封功臣谋士，……封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公爽于燕。 * 一个远在岐山脚下，周原之地的“蕞尔小国“ ，何以能够联合起来本属于商朝的八大方国共同伐纣呢 商王朝与各方国之间究竟是一种怎样的从属关系呢？ 出现了公共权力， 保留氏族特点 以商部落为中心的方国联盟 内服与外服 神权色彩 夏朝（约前2070年-前1600年） 由于黄河泛滥，大禹治水有功，威望大增，根据禅让制做了舜的继承人，成为部落联盟首领，然后在其基础上建立了中国第一个国家政权夏朝。大禹死后，他的儿子启继承了王位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭制的开端。 根据内外服制度，你们从该图可以获得哪些信息？ 商朝（约前1600年-前1046年） 夏桀统治时期，暴虐无道，政治黑暗，商部落首领汤率领军队消灭了夏朝，建立了商朝。 与夏朝相比，商朝的内外服制度继承和发展了哪些？ 臣服 商 新干方国 羌方 鬼方 伊尹?辅佐成汤建立商朝的功臣 成汤?商王朝建立者 并立 内 服 外 服 周公 三监之乱 武王曾把自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔分封在管、蔡和霍三地，握有重兵大权，以监督控制当时商朝残余贵族势力武庚，因此称其为“三监”。但后来武庚联络三监等势力发动叛乱，周公经过三年东征将其平定。 记载鲁侯作为 姬姓嫡系诸侯 亲历征伐东夷 战场助战。 叔虞立国处（今山西太原晋祠） 周公监制天下，立七十一国 姬姓独居五十三 “封建亲戚，以藩屏周” ——《荀子.儒效》 你若是位“青天”判官， 怎样裁决这起继承权纠纷案？ “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长” 大邦维屏，大宗维翰， 怀德维宁，宗子维城。 ——《诗经·大雅》 西周宗法制 天 子 诸 侯 余嫡子及庶子 诸 侯 （嫡长子） 余嫡子及庶子 （嫡长子） 余嫡子及庶子 （嫡长子） （余诸子） 庶 人 大宗 小宗 平民 说明： 大 夫 士 天 子 大 夫 士 （嫡长子） 家族等级关系 + 政治隶属关系 天子 诸侯 卿大夫 士 庶人 诸侯礼乐轩悬示意图 编磬 （湖北曾侯乙墓出土） 礼乐制度：礼：泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式；乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。 前者的作用在于使贵贱有等，各按其分；后者的作用在于上下“和同”。不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。 分封制是西周巩固政权的重大政治措施，它 将亲族、功臣、先代贵族分封各地，建立侯国， 目的是“封邦建国，以屏宗周”；受封者则须对周 王尽各种义务，并受周王控制。宗法制是与分封 制紧紧糅合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治 制度，嫡长子继承制使周天子世代皆为大宗，为 所有诸侯国政治上的共主。宗法和政权实际合二 为一。为维系宗法分封制度，周公又制定了一套 完整、严格的等级礼仪制度，作为各级贵族必须 遵从的生活准则，谁也不得逾越。分封制度、宗 法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连， 反映了周朝政治制度的成熟。 到 分封制： 夏：出现公共权力，保留氏族特点 从 方 方国联盟 国 商 政治制度：内服与外服制度 联 神权色彩 盟 天