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矛盾,关涉朝政的昏暗清明和芸芸众生的生存状况。于是 存与争胜是一种很 自然,也很合理的戏曲的自然生态。以文
才有关汉卿的窭娥冤》、无名氏的鸣风记》和李玉的清 化人的审美情趣为中心的崇 “雅”抑 “花”,和以走向市场为
忠谱》等留存戏曲史册的声震雷鸣之作。所以,当我们向戏 口实,对 “雅”尉 目的攻讦和贬斥都是不利于戏曲的生存与
曲传统回归的时候.不应忘却 “关注当下”也是戏曲传统不 发展的。
可或缺的部分。
三 、导演开始退回幕后 傅 翔 观感与评述
一 些擅长 创“新”和 “大翩作”的导演锋芒毕露地在舞台
上表现 自己的 “主体意识”,甚至把演员都当成体现 自己意 创 额 晌 收 获 与 危 险
图的象征性符号,是近年戏曲舞台频频出现的一种奇异景
象。不可否认,它为戏曲的革新与发展注入了一些新鲜因 从 “七艺节”看到的这十几出戏来说,收获是很大的。有
素,但同时,它对戏曲艺术的传统与本体的背离与破坏作用 两点印象很深:一是戏曲改革创新的步伐越来越明显;二是
也是不小的。然而,在本次艺术节演出的剧 目中这种状况似 戏曲的发展正走向多元化,多种可能性并存的局面已经形
有所改观。如典妻》和图兰多公主》均出自著名导演曹其 成。这无疑是发展的需要与必然,也是一件好事。因为,没有
敬之手.但也都能让演员处于舞台的中心位置,充分发挥演 创新就没有发展,一味地守旧是没有出路的,不论哪朝哪代,
员的表演艺术去塑造人物。《典妻》做的尤其好,既能在舞台 创新都应该得到大力的支持。
上很真实 自然地表现出旧时代一个农村妇女的凄惨命运, 从这一届的戏 曲来看,创新主要表现为几个方面:一是
又让主演王锦文充分展示了她包括身段表演在内的表演艺 剧本的戏剧性减弱,小说化散文化的倾向明显;二是导演、
术才华。另一位名导演谢平安也有此类表现。在他执导的京 舞美的话剧化、影视化倾向进一步显现;三是许多演员不走
尉巾帼红玉》中,基本看不到他往 日经常在台上使用的一 传统的路子,表演程式与唱腔都有新的突破。这种强烈的倒
些 “招数”,而是让关肃霜传人、优秀青年演员侯丹梅充分展 新欲望显然是在追求一种全新的戏曲理念,要么渴望获得更
示了她的文武全才。 多的观众与市场,要么不满足于一成不变,要么企图从困境
导演从台前退回幕后。把舞台的中心让给演员,体现了 中杀出一条血路来。当然,也有这种可能,那就是编剧没有
导演对戏曲艺术规律的理解和尊重,也体现出导演正超越 受过系统的剧本创作的训练,导演对戏曲的理解又过于生
艺术倒造的浮躁心态和浮浅层面。进入一个更深刻的层面, 硬与外行,完全照搬别的艺术门类的经验,而演员对传统的
这无论是对戏曲艺术的发展还是对导演 自身艺术成就的取 继承也远远不够。但是,不管怎么说,创新还是给我们带来
得。都是很有意义的。 了丰富的视听享受,这比以往那种相对单一的戏曲局面来
四、“花”“雅”共存与争胜的局面正形成 说。显然是有进步的。
牡丹亭》(青春版)可谓是 “稚”部的极品,几乎不需任 当然.由此造成的另一种结果也很明显 那就是评判的
何布景,灯光也打的相当含蓄,却以两个年轻演员极为细腻 尺度正在模糊;争议 日益扩大,现在几乎没有哪一部戏能轻
传神和充满韵味的表演让观众,尤其是作为文化人的观众 易地获得所有人的叫好声,也没有哪一部戏随便就被一棒
心醉神迷。《家》虽有些松散,戏味不足,却恬淡隽永,也能让 子打死。大家都有一种模棱两可的理论倾向,“宽容”也成了
有文心和对越剧名小生赵志刚景仰的观众接受,也属 “雅” 戏曲理论建设的一种呼求。评奖的结果虽然难以服众,甚至
部一类。还有一个笔者未看过的 《
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