1.3 宋明理学学案(人教必修3).doc

第3课 宋明理学 【考点】：程朱理学；陆王心学 3、“天理”在人间的表现是什么？ 天理就是作为道德规范的三纲五常，是人性的最高境界 4、心学主张通过何种方式来获得认识？ 在王阳明看来“良知”指什么？“知行合一”有何局限性？ 良知：存在于人心的的天理（三纲五常），是人所固有的善性， 局限性：不能科学的说明人的认识和实践的关系 【认识与结论】：心学就是理学，“理”是核心，既指自然界的普遍法则，也是人类社会的原则，既是人类社会的等级秩序和社会道德规范，也是天理在人间的具体表现。 【知识梳理】 一、程朱理学 1、出现背景：三教合一，儒学正统地位受到佛道的挑战。 2、代表人物：北宋 程颢 ； 程颐 南宋： 朱熹 3、基本主张 （1）、二程：①、“ 天理 ”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想 ②、把“ 天理 ”和 人间的伦理道德 直接联系起来。 ③、主张通过“ 格物致知 ”的方法去把握“理” （2）、朱熹——理学的集大成者 ①、强调，理之源在于天理 ②、 天理 与 三纲五常 的紧密联系，提出天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“ 存天理，灭人欲 ” 4、影响：（1）、适应了统治阶级的需要， 南宋 以后成为官方哲学。 （2）、《 四书章句集注 》成为后世科举考试的教科书。 （3）、学术思想流传海外，在日韩形成“朱子学”。 （4）、用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。 二、陆王心学：代表：南宋： 陆九渊 明朝： 王阳明 2、陆九渊的基本主张： ①、把“ 心 ”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张； ②、强调“宇宙便是吾心，吾心便是真理”，认为天地万物都在心中； ③、认为穷理不必向外探求， 内心反省 就得天理。 3、王阳明的基本主张：①、“ 心外无物 ”、“ 心外无理 ” ②、“ 致良知 ”“知行合一” 4、影响： ①、明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播； ②、宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。 【知识结构】 【体验高考】 1．（2010广东文综，15）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了（C ） A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“独尊儒术”C．王阳明的“心学” D．顾炎武的“经世致用” 2.（2009 江苏卷）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（C ） A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明 【巩固练习】 1．（2011·湖南雅礼中学高三第四次月考）“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”“虽是人欲，人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读，正确的有（ B ） ①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我，我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学是有差别的 A．①③④ B．②③④ C．①③ D．②④ 2．（2011·清远清城区高三一模有人说“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代社会这一做法的论据是A．“人文主义”“民贵君轻” B．“因信称义”“天人感应” C．“人文主义”“存天理，灭人欲” D．“因信称义”“致良知”北京西城区高三期中考 南通高三期中考（1） 金太阳新课标资源网 第 2 页 共 6 页 金太阳新课标资源网 背景 南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学 代表人物及基本主张 程朱理学 宋明理学 影响 陆九渊基本主张 陆王心学 王阳明基本主张